你为什么会爱上一个人？因为Ta长得好看，因为Ta温柔善良，因为Ta对我好？这些理由看起来很容易理解，也很明了，似乎证据确凿，不容置疑。但其实一个人真正爱上一个人，是说不清楚原因的。

如果把爱情也搞得跟经济指标一样，那一定是哪里搞错了，一定是假的爱情。我们常常看到身边的年轻人，不知道为什么，爱一个人就爱得死去活来，你问Ta，Ta也想不明白，可就是爱啊。

其实孝敬父母也是一样的道理，如果你打心底里珍爱自己的爸妈，根本不用去制定什么狗屁“数据”。一个月给爸妈多少钱，一年回多少次家，陪爸妈多长时间，这些东西一旦定性了，被当成一种标准，就会变成一种负担和任务，早就变了性质。

一个人可能十恶不赦，接近父母就是为了骗他们的钱，得到他们的家产，如果他发现社会上都认为怎么做就是孝敬父母，然后就照本宣科，假装做一个孝子贤孙，然后外人都说他对父母好，都说他是个大孝子。

可是谁又知道他内心真正的动机呢？

老子说：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈”，根本道理就在这里。

当一个社会整天标榜仁义道德的时候，正是大道废弛的象征。就像现在的某国，整天王婆卖瓜，自己本来做得很烂，还要强行自夸；整天说自己如何如何伟大，其实正好相反。

孔子为什么要极力恢复周礼呢？正是因为春秋战国是一个礼崩乐坏的时代；老子为什么满篇都在念叨“无为”呢？因为他那个时代的君主都太“有为”了，有为到胡作非为的地步。

《皇帝的新装》大家都看过，它是一个童话故事，可是却包含这最深刻的道理——“智慧出，有大伪”。那个皇帝为什么宁愿光着身子当众出丑，也要假装自己穿着一件全世界最美的衣服呢？因为那几个贼已经给人们洗脑了：只有真正聪明的人才能看到。

所以所有人都在装聪明，其实是一群蠢得不能再蠢的傻瓜，被贼人骗了还要在他面前表演，把自己卖了给他演笑话看。

比如现在社会的学历造假、各种学术丑闻，就是因为行业定了那样的标准，大家都觉得考上了什么名牌大学，哪个学校毕业才算是聪明人；发表了多少篇论文才说明自己有科研能力。于是大家都不用真才实学了，都去千万百计够那个指标。

就像我们小时候学校检查卫生，平时哪怕再脏乱差的班级，到了这一天也会把教室打扫得干干净净，但是检查组走了之后，马上就会原形毕露。但就是这样的班级一样可以拿到“优秀”的奖状和嘉奖的小红旗。

一旦为一种优秀的品质制定了明确的标准，去标榜它、提倡它，整个社会就会变成一场大型“真人秀”现场，大家都在作秀。可能连一开始真实的人物，后来都变得为了优秀而优秀，在虚伪的道路上越走越远，早已忘了为什么出发。

前几年，有一种现象在社会上大为流行，那就是以《孝经》和《二十四孝》为代表的“孝顺文化”。什么样的人就是孝子，做什么就算是对父母的孝敬。结果呢？很多地方举办各种奇奇怪怪的活动，让孩子当众给父母下跪，帮父母洗脚。仿佛经过这样就能拿到“孝子”认证一样。

孝顺爸妈这种人之常情的东西，变成了一种表演，就像是为了宣传好看的摆拍。这就像我们现在的朋友圈照片，颜值不够，后期来凑，哪怕是一个丑八怪，都会在经过一番有预谋的精心处理之后，变成天仙美女。于是以往可以代表一个人外表的照片变成了“照骗”。有的人的相片，连他爸妈都认不出来。

所以，我们看到各行各业都会“炒人设”，像是麦当劳和肯德基厨房里的快餐，一切“偶像”“榜样”都可以工业流水线加工，都可以“人造”。

历史中还有一个很奇怪的说法——君明臣直。如果君王是开明的，他手下的臣子就会很正直，遇到认为对的事情就会以死相谏。唐代的魏征，就是中国历史上最有名的“诤臣”之一。

其实这句话说反了，并不符合事实。如果君王真的高明，他就会懂得自我反省，就会广开言路，能听进去臣子们的话。那还需要臣子三天两头进谏吗，还是冒着生命危险“死谏”？

所以老子才会说，不是朝政清明的时候才有直臣、诤臣，而是国君昏庸的时候，才会有忠臣直臣。因为满朝都是睁眼说瞎话的人，都是灌皇上“洋米汤”的人。正因为皇帝不停不听不听，刚愎自用又生性残暴，所以即使是正常的进谏才会如此腥风血雨、险象环生。

可见啊，有时候榜样反而会起反作用，这些年我们吃瓜看到很多人人设蹦得稀碎，这就是大家在硬撑着在“装”在“演”的证明。