民俗具有很强的稳定性，一经形成就会世代相传。其特殊内涵和方式，会成百上千年地影响人们的思想和行为。但习俗也会随时代而变迁，有的会逐渐消失，有的则会出现变化。佛山人对清明节向来极为重视，但一些具体的拜祭方式，还是随着时代的发展，产生了不小的变化。

新中国成立前，清明时女人是不能上山扫墓的，也不能参加“太公分猪肉”。清明节最主要的程序就是到祠堂拜祭太公（一个村的开基之人），全村的男人都会成群结队抬着大烧猪、鸡、酒、包点、水果、青蔗等各种供品上山祭祖。之后就是“太公分猪肉”，男人个个有份，女人却无权享受。

据说，如果女人去扫墓，以后家族里就只生女孩不生男孩，没有男丁，就香火失传，也就分不到太公猪肉了。新中国成立以后，不让女人拜祭的习俗就渐渐改变了。尤其是在改革开放之后，人们都把清明当成一个怀念先人的日子，不再特别强调男人女人的身份，对女性也就不再特别排斥了。观念的变化导致清明扫墓的变化。如今，女性上山扫墓已是十分正常的现象。

上世纪五十年代起，号召移风易俗，很多清明节扫墓的仪式一切从简。在一段时间里，清明节甚至还被列为“四旧”、“迷信”的东西，而禁止扫墓祭祖。不过，那时候人们还是会偷偷摸摸去祭拜，不敢张扬，也不敢带任何供品上山。但就是只整理一下墓地，铺铺草皮，人们也还是会偷偷去做的。一年到头不纪念一下先人，人们总是过意不去的。

改革开放之后，清明扫墓重新兴起，人们口袋里有钱了，就把扫墓活动搞得特别热闹，也特别舍得花钱弄五花八门的祭品。红烧乳猪、香烛祭品不用说了，还特别流行烧纸扎的祭品，豪华别墅、高档汽车、电视冰箱什么的，一应俱全，生怕地底下的先人吃苦受累。甚至还有人给先人烧送“小姐”、“保姆”之类的祭品，以为如此一来，先人就能够享福了。现在思想开放，这种奢侈的祭祖方式，也就因人而异，不再一哄而上了。

随着社会的发展，现在也有年轻人采用鲜花拜祭，有的还在网上为先人扫墓。这些新型的祭祖方式，虽然与传统方式有很大区别，但也为不少人所认同和接受。

插播一则消息！发送“家”字到佛山发布写寄语，给家人送一份微家书！对点赞量超过30次的，将择优在“佛山发布”







































儿童白癜风怎么治疗
白癜风患者的饮食


转载请注明:http://www.pipischool.com/fsxg/1350.html