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在网上,经常会看到这样一个问题:
“为什么民国产生了那么多的大师?”
答案也不一而足
有说是西方思潮的涌入
人们思想得到解放
由此促成文化的复兴与繁荣
有说是时局、政治的动荡
恰恰提供了学术的自由空间
有说是还未被完全摒弃的旧式传统
使当时的学者国学功底十分深厚
……
而许多答案中,被提到最多的
便是民国的教育
虽然有人说这是少数人的黄金时代
这时的人大部分依旧是文盲
但成才率之高确是不容忽视的事实
鲁迅、胡适、蔡元培、朱自清
丰子恺、徐志摩、郭沫若、茅盾、巴金
老舍、林语堂、沈从文等等
这些大名鼎鼎的文人学者
都成名和辉煌于这一时期
再如华裔诺贝尔奖获得者中
李政道、杨振宁、李远哲
接受的也是民国时期的教育
那民国的教育究竟有何特殊之处?
教育法规?教师待遇?教育理念?
它们真正的落实情况,我们不好评测
但当你看到实打实的教材内容
想必心中自会有答案
温暖的母语
平实的文字
“小学教科书固然不能为一个民族提供文明的高度,但是它能够为一个民族提供文明的底线。”
更兼,当时民间在编纂教科书上
有较大的自主权
蔡元培、张元济、顾颉刚、叶圣陶
丰子恺、朱自清、夏丏尊……
当时第一流的教育家、知识分子
因着一份责任感
纷纷投身于小学课本的编撰中
有生活场景
有生活常识
有农耕之美
有勤读之功
为培养大国民
让孩子们成为未来之栋梁
他们以慈悲心、父母心
以蹲下来与孩子平等说话的态度
用充满童趣的文笔
用弯腰就能做到的小事为例
于潜移默化中
让孩子们明白基本的生活常识
基本的做人底线
没有假大空的口号
没有虚伪的说教
即便是朴拙的图画、平实的文字
也溢散着一种精神张力
你能看到中华传统的温良恭俭让
也能看到西方的平等博爱
有浅显的道理
有快乐的游戏
有童年的歌谣
有生活的片段
有舐犊之情
有手足之情
知识
自律
猫、狗、春天、风筝、河山
草木动物、民俗工具
父母、兄弟姐妹、老师同学
……
最平常的美好,最简单的幸福
纵是兵荒马乱
小学课本上的内容,依旧从容淡定
学者们为孩子们勾画了一个湿润明亮的童年
其中的平和,儒雅
有一种别致的传统之美
诗情
画意
劳作
逸兴
生灵
自然
“大国民的生长,靠的就是小时候、小本子、小事情。”
也正是在最艰难处明亮的坚守
我们的民族才没有葬送未来
即使时迁世移
其中的文字意趣和精神气质
仍可为今日所鉴
呵护
劝诫
故事
情景
或寥寥数语
或不著一字
为让百年前的母语继续温暖当下的岁月
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以民国老课本为蓝本的《日课》
这是一款被称为“国民手帐”
走过四个年头
并处于年年爆款状态的产品
它荟萃了民国老课本精华
涉及上百种清末民国教科书
涵盖目前中小学阶段所有学科
内容以“周”为期,并设置鲜明主题
如生活实物、花鸟虫鱼、哲学常识、故事及游戏等
采用1日1课的体例
按春夏秋冬4季分别成四册
每一天能从中领略老课本的精华
一日一课,既可阅读,也可日记
编选时,尽可能使内容与节日、节气、生活实际相贴合。
常过节日,均有涉及(这是清明节时的一课)
母亲节时的内容
这是植树节
注重由浅至深、由简到繁的原则。
这是春季的课程
这是冬季的课程
它的封面是丰子恺先生的彩色漫画春夏秋冬四景在日期的呈现方面,首页涵盖全年日历。日期呈现上不仅有农历的日期、传统节日、节气,还包括西方的节日。年的日课还穿插了许多彩页,再现旧时的淡雅。与年版相比,《日课》更替了六分之一的内容,还大量增加了珍稀版本中的课文。经过四年沉淀,主题更加优化,选文更加经典。
所依据母本涉及年到年间的上百种教科书。上图是最早的《蒙学读本全书》,无锡三等公学堂年出版。
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