为了一江清水供北京

安康做了不少努力

其实

这一江水供不供北京

安康人

也都会认真的保护这一江水

因为

安康人的生态保护意识

是有历史传统的

不信

先听老刘讲两个小故事

这可是真人真事哦

汉阴有位老人叫梁国彦，急公好义，人称梁义老。

清康熙五年春天，官府增收课税。汉阴县城东北有座寺庙也被”并课以税，该贰拾金。地有古柏，一颗四株，纵横气象俨若兄弟，此安阳（汉阴古称安阳）古乔木也。“寺僧为了完税，准备伐树卖钱交官府。

伐树前夜，梁义老“夜梦兄弟四人，衣青衣，至榻前大呼曰：“速救我！”梁义老惊醒，出门正遇十数人持斧欲伐古柏，梁义老询问寺僧缘由后，急道：“慎无伐，予愿捐金留柏。”归，出市宅三间，如约纳于工。

梁国彦并没有足够的财力，但为了保护“安阳古乔木”，毅然卖掉住房，完成了这桩义举。

为了保护古木

不惜卖掉自己的房子

这是何等的义举啊

年春天

岚皋县洋溪河乡村民姚光华烧火粪时

不慎引起火灾

烧毁漆林

但这时乡保犯难了

怎么处置呢？

因当时没有相关的条例

无规可循

遂与其他村民商量后决定

罚姚光华补栽烧毁的树

并刊碑示众

内容如下

自禁以后，凡开地边，烧火灰，挂清明，各宜小心，切勿大意。一则存好生之德，二则免后累之忧。利物、利人、利己均得之矣，岂不善乎。

随后为杜绝类似事情再发生

洋溪河乡公议了处罚办法

嗣后如有放火烧漆树，凭人点数。大树一株罚八百文，小者赔四百文，罚戏一本，公所示众。如赔不起，跪台一日，离庄出境。

离庄出境

这是要驱逐出境的节奏啊

安康的先民们

对保护生态的责任感和认真劲儿

实在令人感叹

安康先民对于生态保护

除了教化倡导

更有地方政府的法令

和乡规民约的约束节制

在安康留存的碑版中

这都有迹可循

（图片来自网络，与内容无关）

《严禁烧山毒河告示碑》

（清光绪九年立石宁陕）

军民人等毋得放火烧山，毒河捕鱼。一经发现，定即从严惩处，绝不宽恕。

《狮子坝禁挖山碑》

（现存平利县迎太乡）

狮子坪兴平堡，为本乡钟毓之气，所关甚广，于光绪六年秋公议，嗣后无论业归何氏，上下周围崖石，不得挖毁，特此勒石禁止。

《保路告示歌》

（清咸丰元年紫阳知县以浅显易懂的歌谣形式教化民众保护生态，植树造林）

路旁或栽桑树，或栽桐树，或栽杂树，不过数年，行人可以歇阴，地主可以食利。且根株稳固，更能保路，永不致崩欹。

《黄州会馆禁》

因后坡地带内，属蜀镇来龙，理宜栽培补（修），乃与合镇大有益焉。但土木石类岂以苟取，况我馆子买此庙基以来，屡有无知之徒来龙，则私行取土挖石，夜则竟窃树，殊堪痛恨。是以……后尚有覆辙者，行下禁，以是为序：

——议，挑土取石者，罚钱八百文。

——议，窃树折枝者，罚钱八百文。

——议，拿获谢钱五百文。

——议，送信者谢钱叁百文。

清道光二十年立

类似碑文

安康各县区均有

老刘就不一一列举了

由此可见

保护生态这优良传统

安康已经保持了几百年

如今

安康的水直供首都

安康人的环保意识更强了

相信长此以往

咱安康的生态会更好

天会更蓝

水会更清

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