祭祖的发心本来能帮助祖先解脱但杀生祭祀，导致祖先苦不堪言清明节要到了，看到了清明节期间各个地方特别是在各地的高速公路上，由于祭祖造成堵车的状态。清明祭祖的发心是好事情，由于现在人们发起了对祖先的祭奠，生出了感恩祖宗的情怀，大大的缩短了一部分地狱众生的受苦时间，让充满瘴气，业力杀气的磁场得到改变，让他们提前解脱。看到很多众生从地狱里坐着莲花出来了。但同时也看到，由于人们祭祀的方法不合适不恰当，也造成了新的业力出现，人们现在祭奠祖先，是放大量的鞭炮，烧纸钱，杀鸡杀鸭杀猪等，用肉祭奠祖先，这是非常愚昧的做法，在祭奠祖先的同时，也把我们的祖先宰杀了，感觉到人们祭奠祖先的方法其实就是——用祖先祭奠祖先！为什么这么说？因为现在我们宰杀的动物，也基本是我们的祖先投胎而来的。由于业障业力的缘故，投胎到畜生道受苦报，缘分牵引成为后人身边宰杀的动物。可是因为我们不了解因果自然法则，虽然有祭祖追思先人有善心的存在，但杀生的恶心也同时并存，善恶并存导致的结果是：善心也被恶心所抵消了，人们所做的一切感觉是让人啼笑皆非的结果！看到当人们发出对先辈的思念，以及孝顺的心愿时，在灵界闪现的光芒还是很强烈的。大量人道众生发出的追思先祖的善念聚集起来时，会显现了巨大的能量，这股能量会帮助到我们的先祖和曾经伤害过的众生解脱，亡人会得到很大的提升。但用宰杀动物的方式来祭奠的话，打个比方，假如解脱的程度有十级，他们所祭奠的祖先、亡人假如本来可以提升到十级（例如到天道或者佛国），但现在最多也只能达到解脱的六级，这些祖先不得不背负后代杀生的业力，兜兜转转，继续轮回。本来是有功德的事情，由于不了解因果轮回的自然法则，就又会被愚痴的举动抵消了自己所做的功德。所以人非常的可惜，我们现在处于人道的众生，本身是具有佛性的，但是这些佛性都被这些愚痴愚昧、贪心、嗔心和行为，把佛性包裹得严严实实，如同密封的状态，让佛种很难生根发芽，如果想要真正解脱的话，就要了解因果轮回解脱法则的宇宙真理，如果这种真相不被人们了解的话，那轮回永远冲不破。清明节祭祀祖先的事情其实非常好，也累积了善心的功德，让我们的祖先能够获得提前的救度，但同时由于人们祭奠祖先时有了错误的知见，如果不及时纠正，如果这种错误的祭祀方法方式延续下去，就会导致恶果的累积叠加，会让这些祖宗无法获得功德力的加持，延续他们受苦的果报，祖宗是非常不愿意的，但看到他们也是非常无可奈何，他们无法让子孙后辈改变，一副干着急的状态。面对祭祀的鸡鸭猪鱼肉，祖宗们是哭泣的，因为摆放在他们前面的就是他们的亲人或者兄弟姊妹，让他们手捂住眼睛不忍去看。被宰杀的灵体都在悲伤怨恨，他们也在怨恨这些他们的子孙后代，大家兜兜转转也都互为亲人，为什么要把他们杀了祭奠？他们虽然伤心悲愤怨恨，但这也是他们的业力，他们的业力很重，随着他们的果报现前，最后导致冤冤相报。所以人们用肉来祭祖，用祖先来祭祀祖先，最终是一种令人很无语的状态。佛在《地藏经》中悲心切切地教戒我们众生：“劝于阎浮提众生临终之日，慎勿杀害，及造恶缘，拜祭鬼神，求诸魍魉。何以故？尔所杀害乃至拜祭，无纤毫之力，利益亡人，但结罪缘，转增深重。”所以我们拜祭祖先利益亡人时，只需以素食糕点，水果鲜花与清水摆盘供奉即可，关键是要怀着孝心和感恩的心来表达对先人的思念、缅怀、恭敬之意。很多人在祭拜祖先时还会烧纸钱，希望祖辈亡灵不缺钱花，能在阴间过得富裕。那烧纸钱到底有没有用呢？其实烧纸钱烧锡箔是民间习俗，佛门之中对烧纸钱既不提倡也不反对，为什么呢？因为在六道轮回里面，烧纸钱只对自由鬼道的亡灵有暂时的用处，如果对已生天或投胎人间，或堕落在畜生道，饿鬼道，地狱道的亡灵，烧纸钱就起不到任何作用了。但有一点我们要知道，去了自由鬼道的亡灵，大多数都有执着钱财的习气，如果有人故意阻拦，不给他们烧纸钱，断了他们的财路，他们会生出嗔恨心去报复你，这也是不好的。所以作为佛弟子一定要明白，烧纸钱属于世间法，光烧纸钱是不能帮助众生出离六道轮回，永脱一切苦难的，所以佛教对烧纸钱既不赞成，也不反对，这个态度就是很好的随世间之缘，不会给众生带来任何不必要的烦恼，同时也是提醒众生，一定要学佛念佛，修真实功德回向给祖先，帮助祖辈离苦得乐，才是真正的尽孝。除了以上的祭祀方法外，现在民间竟然还出现了在墓地燃放鞭炮来祭祀祖先亡灵的方式，这是一种很不孝，很错误的做法，是对亡灵、对冥界众生极不恭敬的一种行为，从情感上直接对他们造成了伤害。燃放鞭炮本是阳间有喜事或是逢年过节庆祝的一种方式，是用来表达自己的喜悦之情的。家里面的亲人去世了，从此冥阳靡隔，就是再想念也不能相见了，世上没有比失去亲人更痛心的事了，这么悲伤的事，怎么能用燃放鞭炮来表达自己对逝去亲人的缅怀之情呢？这是极其错误和不恭敬的糊涂行为，这样去做，亡灵不但不护佑你，反而还会生你的气，痛恨你，甚至报复你这不孝的行为，那就太不值得了，所以切记不能在墓地燃放鞭炮！清明祭祖，佛弟子如何尽孝超度祖先、冥阳两利在清明节，最好的孝，就是做功德回向祖先。清明节，对佛弟子而言，是带着感恩之心推广孝道的好机会。清明节在今天最大的功能，就是让我们追宗思源，不忘自己的先祖，学会知恩、感恩、报恩。我们于清明节所做的纪念，要祈愿“先祖为主的六道所有一切如母有情众生，能够早日脱离轮回苦海，得到佛的果位，我们来念经、做功德”，这样对他们而言收获就很大。仅仅依靠我们自己的微薄力量去做功德是很有限的，如果是以众生的名义来做功德，功德就会很大。清明祭祖扫墓已成为缅怀先人，纪念祖先的一种淳朴民风与固定风俗，是尽孝道的善好教育，其精神是提倡孝道，不忘根本，承担责任，从而培养子孙后代的孝敬心和感恩心，使心行都能与善相应。“慎终追远，民德归厚。”清明节对佛弟子而言，是带着感恩之心：祈愿“以先祖为主的六道一切有情众生，能够早日脱离地狱轮回苦海，得生智地。扫墓、祭祀都是一种修行，与生活并不矛盾。佛弟子清明祭祖最好的方式就是：恭敬地去到坟墓边上，把杂草和乱石清理干净，把周围的环境整理地干干净净，可以摆放室外太阳能念佛机，若想要供奉，可以供一些素食，以表追思与纪念。

如何有效祭祖

才能真正实现其实际意义？

一、祭祖地点1、在祖先的坟前。注意：特殊时期不组织集体祭祖。二、祭祖流程第一步，供养：香、灯烛、水果、鲜花、糕饼（勿用荤食、烟酒）。第二步，礼拜：1、感恩祖宗恩德，感恩父母养育；2、忏悔自己做得不好的地方；3、发愿以后做得更好，改变缺点，发扬优点。第三步，诵经：《心经》、念佛、念咒若干，若时间允许最好诵读《地藏王菩萨本愿经》一遍。第四步，汇报：向祖宗汇报自己过去所取得的成绩，各自跪下陈述，集体祭祖的，可在心里默述。第五步，祈求：向祖宗表达自己的心愿（做一个什么样的人，做一件什么样的事，希望达成什么目标），请求祖宗成就。第六步，回向：祈愿天下父母，亡者往生极乐世界，生者健康长寿，超度祖先、冥阳两利！清明祭祖的种种方式，就是要让我们对祖先产生一种感恩心和恭敬心，升华我们内在的精神。有效地祭祖能使我们承接祖宗的福报和功德，是让我们后代兴旺、人生顺利的法宝！清明节祭祖扫墓，是每个家庭对祖先表达感恩之心的重要大事！如果您能将此篇文章转发给朋友或朋友圈，帮助您的有缘人如理如法以正确的方式祭祖扫墓，就是在种福田，修功德，尽孝道，在做供养众生的好事善事，功不唐捐，因果不空，利人才能利自己。请爱心传递，让更多同修们知道这些事情。感恩广大同修，谢谢大家！阿弥陀佛！网文来源：儒释道大课堂预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇

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