清明节的由来与传说

　　清明是我国二十四节气之一。传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。由于二十四节气比较客观反应了一年四季气温、降雨、物侯等方面的变化，所以古人用它来安排家事活动。清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，于是就有了“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的说法。

　　清明与寒食的日子接近。寒食节是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食节与清明节合二为一，成为清明的别称。清明节不动烟火，只吃凉食成为习俗。陕西关中就有清明节吃凉面的习俗。

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寒食的传说

　　相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间受尽了屈辱。跟着重耳一道出奔的臣子，大多陆陆续续各奔出路。只有少几个数忠心耿耿的人一直追随着，介子推是其中一人。一日重耳饿晕了过去。为了救重耳，介子推从自己腿上割下了一块肉，烤熟送给重耳吃。十九年之后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

　　晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。差人去了几趟，介子推一一回绝。晋文公只好亲自去请。当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让御林军上绵山搜索未果。有人出主意说，不如放火烧山，大火起时介子推会自己走出来的。三面点火，留下一方，大火起时介子推便会自己走出来。晋文公下令烧山，孰料大火烧了三天三夜，终未见介子推出来。大火熄灭后，上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死亡了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，从洞里掏出所藏一片衣襟，并题血诗一首。

　　割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。

　　臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

　　晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的柳树之下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的之日定为寒食节。

　　晋文公他用烧焦的柳木做了一双木屐，每天望着叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼。

　　第二年，晋文公领着群臣，身素服徒步登山祭奠，以表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死而复生，绿枝千条，随风飘舞。

　　晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

　　此后，晋国的百姓得以安居乐业。为了对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念，每逢他的祭日，大家禁止烟火，还用面粉和着枣泥捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。每逢寒食，人们不生烟，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

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