齐

全市齐姓人口1万多，集中在天台和仙居。

丨遇见丨

顾问：徐三见

临海人，毕业于浙江美术学院，现为文博研究员，台州文献丛书编委会副主任、古籍编辑部主编，台州市美术协会荣誉顾问，中国书法家协会会员，中国博物馆学会会员。长期从事文博、地方史研究及国画创作。在国家级、省级学术刊物上发表学术论文20余篇，出版有《默墨斋集》《默墨斋续集》，整理出版地方文献余万字，主编主撰著作多部。

台州齐氏于南宋淳祐（年-年）年间始自京师临安迁居天台县城。齐姓绝大部分都聚居于天台，台州其它各县齐姓者基本上都是天台的分支。在台州的方志中，收录入传的台州齐姓历史人物计74人，没一个不是天台人。如此集中的情形与黄岩牟姓基本相似，不过，齐姓人物比牟姓多一倍许。

台州齐姓著名人物除齐汪、齐召南、齐周华外，宦绩流芳者有齐执中、齐庄卿，长于学术诗文者则有召南之兄周南，召南之弟图南、世南，以及齐先觉等。

齐执中，字道同，幼有异质，博涉书史，文章有奇气，尤工于诗，深为明初文坛领袖宋濂所称赏，与乡人徐一夔、朱右为好友。洪武（年-年）初贡入太学。洪武十二年，朝廷从太学中荐选博学老成之士，执中以御史任用。上任伊始即上章奏论宰辅权位太重，言辞激直。次年宰相胡惟庸伏诛，授刑科给事中，一时直声震阙下。继又论马政之弊，颇中肯棨，受到朱元璋的褒奖。然终因秉性太过刚直，忤旨去官，卒于京师，天下惜之。

齐庄卿亦明洪武初以耆儒荐授新野知县。新野征赋繁重，不少百姓因交不起租赋被活活杖死，民不获命，四出流离，以致十室九空。庄卿奔走泣陈于行省行台，终于上闻朝廷，获准除减，逃亡者得归，户口渐复。以政绩优异升部郎。时适房县县令被诉出缺，即以庄卿代之。在任以简静为政，举事必求便民，“一邑翕然……民归如流水”，监司交荐。因年老多病，遂辞政归里。

齐周南，召南长兄，少时兄弟五人同学于曹源书屋，凡事身为表率。乾隆六年（年）中举，三次赴京会试，皆不中，一时名流如周长发、杭世骏、张鹏翀、胡天游等皆与为友，诗文唱酬，相得甚欢。后选为滋溪教谕，弟子执经请业者甚众。所著有《春秋三传质颖》《纲目质疑》《东野呤》《瑞竹堂稿》等。其弟图南为岁贡生，才思清逸，诗文古今体俱擅，以教授自给，辑有《尚书通解》《毛诗合参》《礼经自得》《左氏汇编》《二十一史约录》等。乾隆南巡，入选迎驾，试以《大观台赋》，获擢第一，乾隆赏以彩缎荷包。自著有《唐书要览》《野见集》《皆梦斋杂著》《木屑录》等。世南中乾隆十二年（年）举人，二十六年进士，尝任宁波府学教授。生平沉浸经史，博而不杂，辑有《易经要览》《尚书集解》等多种近卷，著有《明洲纪略》《开岩志略》《蝉鸣集》《自怡草》等。

齐先觉与召南为族中兄弟行，博览群书，文才敏捷，诗尤有名，世人评其“诗笔沉郁排奡，自树旗鼓”。乾隆三十九年（年）举人，入京会试不中，遂留都中，以荐授四库馆校勘，因同事者妬忌，遂拂衣去职。所著有《礼记辨疏》《春秋类辨》《五经要解》《耕圃稿》等。

徐三见/文

自古齐氏多贤才

台州日报记者陈洪晨文/摄

天台齐氏来自河南

齐氏的发源地，在河南汝南县。

相传，商朝吕国人姜子牙辅佐周朝夺得天下，为表彰其奇功而封其属地为齐国。他的后人统治齐国多年，到战国初期，齐康公被权臣田氏赶下台。田氏自立为齐侯，此后齐康公的后裔称齐氏，齐姓逐渐被确立。

公元年，宋太祖赵匡胤立国后，有许多齐姓人在朝廷为官。公元年，宋高宗赵构执位，南迁国都于河南商丘。南宋宗泽拜相时，原国都开封得到稳定，但好景不长，不得已再南迁至浙江临安（杭州），天台齐氏鼻祖徵远公的袓父，即是随赵构南迁至临安的。

天台齐氏文化研究会会长齐新孝介绍：“齐姓在河南、河北、山东等地分布较多，江南则较少。”

据其研究，公元年，齐徵远祖父（河南汴京祥符人）举家随宋高宗赵构迁居临安。齐徵远出生于钱塘德芳里，自幼喜读书，“日诵数万言”，宋嘉定二年考取进士，授江南华亭县盐务，因督运有功调任临安府，数年后淡为官宦，遍游山水。

齐徵远有二子，长子恒为宁海县县尉，次子颐为天台主簿。他随次子至天台，遍游山水，喜爱至极。恰逢元兵南下，朝廷内外惶惶，齐徵远弃官，定居于天台城隍庙前，成为天台齐氏的鼻祖。

浙江齐氏源于天台

天台齐氏二世祖长房恒有二子，长子迁居天台县东乡大横村，后代有徙东乡杨家岙等地，次子后裔迁徙临海陇丘、大田、石研周等。二世祖次房颐分居天台水南村。

此后，天台齐氏不断分居、迁徙，在县城及近郊人数最多，东乡苍山、西乡街头、平桥、白鹤、南山等地均有齐氏后裔。

齐新孝介绍，目前天台有一万多齐姓人口，其中洪畴镇甲午村为较有代表性的宗族聚居地，该村有多户余人口，齐姓占80%以上；由天台外迁临海、三门、仙居、黄岩、椒江、宁海等地，也有村庄齐氏聚居过半，如仙居淡竹乡下齐村；浙江共有18个县市有齐氏族人聚居，包含宁海、上虞、新昌、宁波、兰溪、金华、舟山等，均发源于天台。

每年清明节前后，齐氏族人从各地组团而来，拜祭始祖坟茔，参观七世祖齐汪忠节祠和郎中坟，也祭扫齐召南坟茔和纪念堂。

“早上7点出发，下午3点多才能走完。”齐新孝说，“第一站是洪畴镇，祭扫天台齐氏第一代始祖墓，再到福溪街道洋田岙村祭扫第二代始祖墓，接着是位于白鹤镇山头戴村的齐汪衣冠冢，最后是位于街头镇白衣山的齐召南坟茔。祭祖活动十分隆重，5年来的人最多，有多名族裔参与，今年有多人，从金华、上虞等地赶来的都有。”

忠节报国齐汪

齐氏历代人才辈出，以忠节齐公与“江南双齐”最为出名。

在位于天台赤城街道的忠节齐公祠，齐汪文化研究会会长齐孝桧和秘书长齐毓芳讲述了忠节齐公的故事。

齐汪为天台齐氏七世祖，生于明成祖永乐三年（年），自幼才智出众，魁伟英武，遇事刚果，不以利善小贬其志。明宣德七年（年）中举，年殿试中进士，授兵部职方司主事，又改任武库司主事。齐汪办事清廉，部内兵器、甲冑深记于心，应对自如，不差分毫，获尚书器重。他曾两次率兵平定云南土司，战绩斐然，随授兵部车驾司郎中。

明正统十四年（年）“土木之变”，齐汪护驾，恶战山西土木堡，终因寡不敌众，战死沙场，英宗皇帝被俘。景泰二年，代宗美名死难诸大臣，在土木堡建“显忠祠”，谥齐汪为忠节公。

清康熙六十年（年），台州知府重修清圣祠，将齐汪以台郡名贤入祠。清雍正六年（年），敕令在桐坑建郎中坟（衣冠冢，后移至山头戴村）以志纪念和教育后人。

据齐氏族裔研究，年，即齐汪战死两年后，天台齐氏开始筹建齐公祠，由于种种原因中断，直至民国二年（年），忠节齐公祠才建成，前后历时多年。

忠节齐公祠自年开始，其内办幼儿园、小学70余载，用地一度收归国有。9年，忠节齐公祠交由齐氏族人管理使用，族人筹资80万元重新修缮祠堂。目前，齐汪文化研究会的成员们正为忠节齐公祠列入文保单位而奔走。

▲忠节齐公祠一角

博学鸿词齐召南

在天台县街头镇白衣山的半山腰上，有一座占地平方米的纪念堂。这座纪念堂，是为了纪念天台齐氏十八世祖——江南才子齐召南。

齐召南为天台县城龙门坦人，生于清康熙四十二年（年）。

据史料记载，他自幼聪颖过人，六岁能属对，九岁下笔成章，平生无嗜好，惟喜好读书。读完家中藏书后，他便借读于有书者，至杭州遍游书肆，见异书注目默识，目十行下，学识渊博。

齐召南22岁选拔贡，乙酉中副车，雍正七年（年）乡试录为副榜。34岁时，高宗皇帝试天下鸿博之士于太和殿，齐召南中，授翰林院庶吉士，参与编写《大清一统志》，任武英殿校勘经史官，乾隆赞誉其才学。此后一直升官，从中允、侍读、侍读学士，后遇朝廷大考，得第一，超升内阁学士，过三月升礼部右侍郎，教太子读书。

上京应试期间，还发生一件趣事。传说齐召南路过某县，宿壁画楼客栈，见异书八册，向主人借阅，连夜读完，次日早晨奉还。原来客栈主人是卸任的尚书，问齐召南书中诸题，皆一一答而无错，尚书惊异万分，赠送八册异书。

齐召南中年时因坠马跌破脑袋，伤稍愈后退职，后在杭州敷文书院任山长，执教11年。他一生著述尽丰，有《外藩书》《后汉公卿表》《续文献通考》《宝纶堂集》《水道提纲》《历代帝王年表》等，今留存几十部之多，还有许多墨宝留于世。

年，齐召南与世长辞，与夫人合葬在街头镇花坑村后门山。上世纪90年代，因故移至街头白衣山顶。6年，齐氏族人筹建齐召南纪念堂，8年在坟前落成，占地广阔、气势宏伟。

▲齐召南纪念堂

江南奇士齐周华

在忠节齐公祠内，有巨石刻“忠”“节”二字。这两个苍劲有力的大字，是与齐召南合称“江南双齐”的齐周华所书。

齐周华，号巨山，又号独孤跛仙，天台县城关龙门坦人，天台齐氏十八世祖，是齐召南的堂兄，生于年，罹难于清乾隆三十三年（年），终年71岁。

齐周华幼年丧母，历尽艰辛，秉性刚直，视真理为泰山。他的硬气、义气、正气、蛮气名声远扬，突出表现在他为吕留良翻案一事。

吕留良是嘉兴人，对清政府的统治极为不满，由于写了“反清日记”，死后被人密告官府，结果遭到戮尸斩首的惨刑，还株连多人。

齐周华与吕留良非亲非故，出于义愤，他写了“救吕晚村（吕留良别号）悖逆凶悍一案”疏状。地方政府不敢上报，他便赴南京呈上疏状，刑部退回浙江处理。地方政府将他抓捕入狱，齐周华受尽酷刑。

他轻生命如鸿毛，在牢中写诗作赋，后汇编成《风波集》，以岳飞的冤狱自比。其中有这样几句名句：“头经刀割头方贵，尸不泥封尸亦香。孤身愿为纲常理，甘弃情襟葬野蒿。”

直到乾隆登基，大赦天下，齐周华才出狱。此时他已经坐了五年牢。

出狱后，齐周华脱下儒服，换上道装，历游名山大川。他登五岳，游雁荡，走东北，去朝鲜，走亲访友，结交忠臣义友，写了很多诗文，著有《风波集》《名山藏副本》《台岳天台山游记》《华阳子诗稿》等。

他人奇，诗和文章也奇。在天台山游记中写到石梁，“深尝世路险，反觉石梁平”。有人以“长若万里九折之黄河，短若百炼千锤之钢铁”来比喻他的古文。

除了文才丰盈，他的墨宝也相当了得。他为齐汪所写“忠”“节”二字，被人冒杀头之罪藏了多年，于民国四年，后裔刻石镶嵌于忠节齐公祠中堂后壁，至今保存完好。

乾隆三十二年（年）腊月，吕留良案复发，他又上奏本，最后被惨杀在杭州，且满门罹祸。

辛亥革命胜利后，在西湖阮公墩新辟了一处“先贤祠”，奉祀民族英雄黄宗羲、吕留良、杭世骏和江南奇士齐周华，以示怀念。

本文参考了《天台县齐氏纪事》

（齐见黎主编）

甲午村·橡胶业

天台县洪畴镇甲午村，现有村民户、1人，大多姓齐。近30年来，这个小村庄找到一条赚钱的新路子——橡胶生意，并逐渐发展成为有名的“橡胶之村”。

甲午村拥有众多小型加工厂，如今已是橡胶产品集散地，这里几乎家家有橡胶，人人收入离不了橡胶。

改行

年年初，村妇许小苏肩挑重担，进入甲午村村民齐帮根的视线。当时，齐帮根感觉很新鲜。这是他第一次看到有人收购橡胶下脚料，而且是嫁到村里的一个外姓女人。而这个女人，原先是捡垃圾的。一次次看到许小苏把货物挑回家中，齐帮根按捺不住好奇，去她家串门。询问后得知，这些被许小苏堆放在房前屋后的橡胶，大多是轮胎生产企业的下脚料。许小苏对它们进行加工处理，分离出橡胶和钢丝，再把处理好的橡胶卖给橡胶厂，供生产橡胶制品之用。

听了许小苏的一番话，齐帮根不禁想，自己能不能也改行做橡胶生意？齐帮根原先从事帘子线加工，一年忙到头，赚不了几个钱。之后，亲戚们也纷纷劝说他，早日改行。按他们的指点，齐帮根拿着扁担，出门收购橡胶下脚料。

从天台到三门，又从三门到天台，他一个村一个村地寻找。一大早出门，有时运气好，能遇上好卖家，挑回个百来斤；有时也会空手而归，次日不甘心，又到处去找卖家。

齐帮根记忆深刻的是，家距离三门有25公里多，有时挑着百来斤的重担，累得喘不过气，走着、走着，实在走不动了，就一屁股坐在地上，再也不想起来。他的手上和脚上，结了一层厚厚的老茧。

从肩膀挑担开始，接着用手拉车拉和拖拉机运送，直到近年用上了工具车，齐帮根在橡胶制品行业跌打滚爬35年。

国外

后起之秀齐兴灶的足迹，则遍布美国、韩国、泰国等国家。早年，他在四川开机电和五金店。年10月，他回家开始做橡胶生意。近年来，国内的需求企业越来越多，橡胶原材料愈发紧张，国外价格相对便宜，如一吨再生橡胶，国内收购价为0元左右，国外仅要0元，扣除关税等外，净利润还有-元左右。齐兴灶就通过集装箱，不断地把货从国外运回国内。最多一次，他收购了多吨，满满十多个集装箱的货。

齐兴灶把生意做到了国外，这让整个甲午村轰动了，也有村民跟着动起这方面的脑筋。

但生意场上多曲折，风险与利润并存。今年10月，齐兴灶去日本收购到25吨再生橡胶。这批货载运回来，他才发现，其中有7吨不能用的硫化橡胶（即“熟胶”）。

“按市场价来算，硫化橡胶的收购价约元，而品质好的橡胶具有不变黏、不易折断等特质，收购价是0元左右。这趟生意让我亏了4万多元。”齐兴灶说。

在甲午村，像齐兴灶这样满世界跑的老板，目前还不多。大多数村民在国内市场跑生意。30多年来，他们奔波于大江南北，完成了最初的资本积累，然后组织自产自销，发展规模经营，把企业一点点做大。

新路

提及橡胶，甲午村的村民就会津津乐道：“只要手上有一把螺丝刀，我们就能知道橡胶好坏。用螺丝刀按一下，按得深一点儿的，就是好胶，又叫‘生胶’。如果按不下去的，那肯定是质量次的‘熟胶’。收购橡胶下脚料后，每一块握在手里，我们都会用螺丝刀去按，最多一天要按多块。”

“年，我们村有56个村民合伙做橡胶生意。大伙儿一起去杭州，去中策橡胶厂参加招标。这家企业拿出多吨货，标的每吨为元。那一次竞标很激烈，竞争对手多，但我们一直都不放弃。最后中标了，村民们都觉得很开心。这是我们村最大的一次合伙做橡胶生意。”甲午村村委会副主任齐玉横说。

与早年房屋破旧、路面脏乱差相比，现在的甲午村完全是另一番景象。近年来，这个村谋求绿色发展的新路子，农房改造二期工程已经规划好，基础部分早已告竣，一些村民将喜乔新居。

“当年甲午村发展橡胶制品产业，是村‘两委’和村民一起开的路。如今我们在发展美丽经济的同时，更要保护好环境，实现经济发展与环境保护的良性互动及动态均衡。”甲午村村委会主任齐于坤说。

神仙居畔下齐村

下齐齐氏

一条灰色的公路，像一根飘带铺进群山深处。沿途的稻田已收割，田垄间只剩几行稀稀落落的绿色。一排矮矮的桃树，整齐地码在公路一侧，山上红、绿、黄各色植被相间，山顶云雾缭绕。

初冬，我们行至仙居县淡竹乡，寻找居住在神仙居风景区西侧的齐氏族裔。这个村庄环山抱水，因地处乡政府驻地的下游，祖居齐姓，因而得名下齐村。

下齐村历史悠久，齐氏祖先齐玉卿自元朝迁居至此，至今已有多年。

80岁的齐杨昆仔细地保存着民国庚申年（年）修的《乐安齐氏宗谱》，在《重修宗谱序》中，撰写者称族裔为韦羌齐氏。齐老先生解释说：“仙居历史上曾称乐安县，淡竹乡史称韦羌，乐安齐氏、韦羌齐氏，都指我们这一支，现在一般称下齐齐氏。”

齐杨昆说，下齐齐氏属于天台齐氏的分支。“下齐始祖齐玉卿，生于宋德祐乙亥，原为天台人氏，其父在天台属于县前派系，人称千十公。千十公有四子，玉卿排行第三，曾客游至下齐，因山水之美迁居至此。”

年来，齐氏子孙在此繁衍生息，安居乐业。如今的下齐村，风景优美，民风淳朴。

据村党支部书记朱伟文介绍，该村辖下齐、李山、五加山、下扇塘四个自然村，有近户约人，其中齐姓人口占60%以上，村民多数外出经商或务工，留守者务农，农作物有水稻、杨梅、板栗等。

近年来，下齐村以栽培优质的蜜桃闻名遐迩。依托优势，该村成立了专业合作社，注册了“永安溪”蜜桃品牌，全村亩耕地中有亩用于蜜桃种植，蜜桃收入占全村总收入40%，逐步实现了农民增收。

▲环山抱水的下齐村，因祖居齐姓得名。

齐氏宗祠

在村口一片水稻田之间，整修一新的齐氏宗祠映入眼帘。

下齐齐氏宗祠，修建于清光绪癸巳年（年）［另有一说修建于康熙乙酉年（年），光绪年间重修］，占地.78平方米，坐北向南，门楣匾额上书“齐氏大宗”。原另有一“奉先思孝”匾，为“皇子师傅”宗亲齐召南敬献。

齐氏宗祠为四合院式，分门厅、黄道街和祠堂大厅三部分，两侧设厢房，门厅与正殿均为五开间，黄道街从门厅通往祠堂大厅，石板铺设。宗祠梁柱上雕刻有各种花卉图案，石柱粗壮雄伟，原本有楹联10多副，如今大部分已被毁坏，只剩一副鎏金楹联被族人用石灰涂抹，得以幸存。

该楹联书，“蝌蚪毓人文想当年泥马渡江声灵赫濯”“韦羌钟秀气知先世汝南启宇瓜瓞绵延”。联中“蝌蚪”指的是下齐村附近有处悬崖峭壁上，有状如蝌蚪的文字，称蝌蚪文；“泥马渡江”，齐氏族人用这个典故说明祖宗是在靖康之耻后迁居至此，而且在追随宋高宗南渡长江的时候立过功；“韦羌”指的是地处韦羌山脉；“汝南启宇瓜瓞绵延”，是指齐氏从河南汝南开始发端，家族兴盛，子孙繁衍，相继不绝。

晚清至民国时期，齐氏子孙每年都要在祠堂举行隆重的祭祖典礼。年以后，祭祖活动逐渐减少。

▲齐氏宗祠

韦羌书院

在齐杨昆的记忆中，齐氏宗祠是一所学校，是他童年的“知识之光”。

齐氏宗祠自清朝开始内设学堂，供宗族子弟识字、念书，清朝时称蒙正学堂，民国时称蒙正小学，年前后改称下齐小学。

年至年，齐杨昆在齐氏宗祠里，度过了三年小学时光。

他回忆，当时下齐小学只有四个年级、三四名老师。老师们白天在教室里上课，晚上住在祠堂里，东西厢房为宿舍，大门左侧为厨房。“这所小学是四个自然村范围内唯一的小学，许多子弟每天翻山来上学。”

他印象最深的是，有段时间只教语文，后来新调来一位老师，才有了语文数学两门课；每到年关、清明和冬至，学校会放假，齐氏族人将猪、羊等置于祠堂牌位前，供奉祖先。

读了三年，齐杨昆转学到乡里的尚仁中心校读高年级。他记得，到了年，下齐小学已有六个年级、五位老师；年前后办学规模最大，最多时曾有名学生。

上世纪90年代，由于村中青壮年大量外出务工，孩子也跟随父母外出，学生资源越来越少，下齐小学停办。此后二十年间，齐氏宗祠一直无人管理，村民们将农具存放在宗祠里，祠堂成为凌乱的仓库。

“经济是形，文化是神，只有形神结合，才能建设好现代化新农村。”年，在淡竹乡政府的引导下，下齐村对祠堂进行修缮，将齐氏宗祠改建为村文化礼堂，内设宽敞舒适的阅读区，挂牌“韦羌书院”。

淡竹乡曾称韦羌，清朝时乡里设韦羌书院，现已无遗址可循，而乡民重视文教、耕读传家的传统延续至今。

齐氏宗祠内打造的韦羌书院，藏书1余册，设六组八仙桌椅，供村民及游客阅读、休闲。此外，村文化礼堂还具备书画室、电影厅、讲堂等功能。暑期，讲堂里曾开班教学古文，村中儿童均可免费听课。

齐氏家训中，有孝父母、敬长上、和妻子、信朋友、戒非为、戒角力、戒赌博、戒酒色、戒好讼等内容，敦宗睦族数百年。在韦羌书院里，古老的优秀传统文化正在复兴。

▲韦羌书院

▲由齐氏宗祠改建而成的下齐村文化礼堂。

下齐蜜桃

台州日报记者陈伟华

种植

17年前的一天，下齐村村民齐卫军怀揣创业梦想，去山东农科院拜师取经。临别前，山东农科院院长领着他去单位的特色水果试验园，小心翼翼地从地里挖出5株桃苗，送给齐卫军，让他带回南方老家。

齐卫军百思不得其解：这桃苗其貌不扬，看上去与老家地里种的没啥两样，院长却视它们为宝贝。他原本想着带一些李苗回家，栽种在自家承包地里的。

院长介绍，这桃苗名叫“新川中岛”，是由日本漂洋过海来到中国。最大的特点就是果实个头大、糖度高，即使在桃乡宁波奉化，恐怕也找不到这个品种。

听后，齐卫军眼前一亮：“让下齐村数百亩荒山丘陵种上这种果子，不就是脱贫的一条路子吗？”

从山东回来，齐卫军在老家山坡地上，试种桃子、李子、橘子、杨梅等果树。反复试种后发现，从山东带回来的桃子品质最好。之后，他开始大面积种植。

种出来的蜜桃，后来经农业部相关检测机构测定，糖度高达14.1度。就是说，它比成熟西瓜的中间部分还要甜！

“桃子种在山区不积水的坡地上，白天温度高，晚上温度低，温差大，容易积累糖分。与市面上的桃子相比，我们的桃子个头要大得多，最大的一个重1.1斤，而且果形和口感也很好。认定种桃后，我们就发动村民一起种，现在全村种桃面积达到多亩。我家刚开始只种了5株桃，现在已增加到50多亩。”齐卫军说。

他算了一笔账：按标准，一株桃树结个果子，能够确保半斤以上的成品果达60个，装成5箱，每箱元，价值元；如果一株桃树结三四百个果子，个头小了，每斤只能卖1.5-2元，50来公斤价值元左右。

创优

如果说齐卫军是下齐村蜜桃的引种者，那么，村委会主任齐蒙亮则是下齐村蜜桃品质品牌的维护者。

11月17日中午，桃园被一片冬雾笼罩，若隐若现。齐蒙亮手握剪刀正在修剪桃枝。“上午8点出门，现在快10点了，才修剪了4株，估计吃中饭前修剪10株也困难。但眼下花点时间，明年开春后桃子才会长得更好。”齐蒙亮说。

3年，跟在齐卫军后面，齐蒙亮也种起了桃树，从最开始的70多株，到如今已种植株。

“前些年，我想到大棚种植。可是桃树不比蔬菜、茶树，个子高，不大可能种在大棚里，加上我们这里全是山坡，显然行不通。我们又想到，在桃树结果时，用纸袋将桃子套上。办法操作简单，但种植成本也高，一个桃子需要多花近2角钱，一斤桃子的成本就要多花3-4角。”齐蒙亮说。

齐蒙亮算起了账，一斤桃子增加4角钱成本，但收购价格能达到每斤2.8元，而且供不应求，不套袋的桃子每斤收购价就只有1.8元左右，市场需求也不如套袋桃。而从损耗来看，套袋的桃子损耗只有10%-20%，不套袋的桃子达到40%甚至更多。

“桃子套袋后，太阳晒不到，雨淋不着，小鸟也无法吃到，而且果子的形状和颜色更美了。”齐蒙亮说，特别是近年来，套袋、疏花疏果、大枝修剪和大小年控制技术等标准化技术得到广泛推广和应用，使得村里的桃子栽培管理技术水平不断提高，果品品质和质量安全水平得到提升。

目前，下齐村种植的桃子品种主要有两种，一种是每年7月15日左右率先上市的红皮白肉的水蜜桃；还有一种是8月上旬成熟的黄皮黄肉的“锦绣黄桃”。两个品种拉开时间差，错开竞争周期，可以赢得更多消费者，实现利润最大化。

“除了特殊的气候因素，我们在管理上也有方法，比如制作‘下齐村蜜桃管理年历’，全村农户都按这本年历种植，什么时候施肥、剪枝和疏果，清清楚楚。”齐卫军说。

《百姓台州》微视频第十五期

《大运河与隋炀帝子孙》

由特邀顾问郑鸣谦主讲

编辑丨张莉贝

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