当前位置： 清明_清明节_清明祭祖 >> 节日活动 >> 祭祖法会清明节孝亲报恩法会,祈愿众生
天上天下无如佛，
十方世界亦无比。
世间所有我尽见，
一切无有如佛者。
年04月04日(农历二月二十三)清明孝亲报恩法会
感恩父母，感恩佛恩，
祭祖孝亲，幸福富贵，
家族兴旺，顺心如意，
健康平安，家庭幸福！
清明节孝亲报恩法会，祈愿佛力加持超度一切众生生生世世父母师长，历代宗亲，六亲眷属，冤亲债主，堕胎婴灵，十方一切众生，离苦得乐，往生净土！祈愿众生家业兴旺，福报速增，智慧圆满，家庭幸福！
“孝亲报恩法会”主要目的是凭借“系念”阿弥陀佛万德洪名的功德，超荐亡灵往生西方极乐世界，永离业海，离苦得乐。
让生生世世的父母、师长、六亲眷属、怨亲债主、同学、朋友，以及与我有缘的所有众生能蒙阿弥陀佛的接引，直证不退，圆满无上菩提。
孝亲报恩，由元朝中峰国师所提倡，主要目的在规劝我们，依净土念佛的修持而得度，同时也依弥陀之愿，劝导亡者往生西方极乐世界，永离茫茫业海与轮回之苦，是生亡两利的佛事。
意义孝亲报恩
在孝亲报恩念佛事，从浅处看，是孝道的显示，儒家所讲的‘慎终追远’，效果是‘民德归厚’。
这是良好的教育，教导我们孝亲、报恩，这是德行之根本。自古以来，中国人就注重孝道，特别注重祭祀祖先。在‘古礼’里面，对于祭祀很慎重，礼节相当繁琐，其用意非常之深！
若是深一层去观察，在佛法里面，此意义更重大。佛说：“一切法从心想生”。有真诚心、慈悲心，依照佛教的理论方法去修学，就能达到目的。事实上，利益一切有缘众生，所以“孝”在这方面就不单单是指我们对于长辈的报恩，他是对一切有恩德予我们的有缘分众生的一种报恩，这个意义是非常重大的。
印光大师对此多有开示佛弟子祭祖先，固当以诵经、持咒、念佛为主。焚化箔锭，亦不宜废，以不能定其即往生也。即定其即往生，亦不妨令未往生者资之以用耳。（《印光大师文钞续编卷上．复海门蔡锡鼎居士书三》）我们用心越多，效果越好，心生，法就生，心没有生，法就不生，供再多也是白搭，烧再多也是白搭，最后走了一个形式。没有心，效果就会打折。所以，我们要用一颗虔诚的心，感恩祖宗的心。我们能够碰到佛法，是因为父辈积阴德了。孝道是万善的起源，是中华民族传统的美德和得以生存之根本。父母是本，本之本是列祖列宗，所以自古以来，清明祭祖扫墓已成为缅怀先人，纪念祖先的一种淳朴民风与固定风俗，是尽孝道的善好教育；
不是迷信，其精神是提倡孝道，不忘根本，承担责任，从而培养中华民族子孙后代的孝敬心和感恩心，使心行都能与善相应。“慎终追远，民德归厚。”
世俗众生因为不明白因果事理，不知道因果通三世，所以经常会选择错误的方法来祭祀祖先。
有些人会在祭祀祖先或扫墓时宰杀动物生灵用来供奉，认为这就是对祖先尽孝心，殊不知此法大错特错，不但自己造作杀生恶，还会给先人增加罪业与烦恼，不能带给先人亡灵任何真实利益，事与愿违。
清明清明节与佛教一个“孝”字将两者紧密相连，面对亡故亲人、历代祖先，佛教自有相应法门，既让在世之人寄托哀思、表达孝道，又让已故亲人获得最大福报。
在佛教的《善生经》中提到，为人子女的义务就是时常做功德回向给已故的父母。
清明是修行人最好的节日对于修行人而言，死亡是一个极为重要的事情，是人生真正的转折点，来生的何去何从全部从死亡开始变得明了，如果说清明是对亡者的一种祭奠，更是对无常的一种表达。
清明节祭扫是我们的传统，只要发心恳切、用心挚诚，相信亡者都可以收得到我们这份心意。需要注意的是，不要用荤腥烟酒上供，那样只会增加亡者的痛苦。
针对当代人各种生活、工作、家庭障碍，或者经济匮乏等问题，烧施超度包，功德殊胜机会难得，对世人
