“清明节”是几乎所有春季节日的综合与升华,清明节俗也就具有了更加丰富的文化内涵

荡秋千

踏青

今年4月5日,太阳到达黄经15度时为清明节气在二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明清明节的名称与此时天气物侯的特点有关西汉时期的《淮南子·天文训》中说:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至《岁时百问》则说“万物生长此时,皆清洁而明净故谓之清明”

又叫春游古时叫探春、寻春等清明时节,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光我国民间长期保持着清明踏青的习惯

清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动相传这是因为清清明节明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日

“清明节是中国最重要的传统节日之一它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日,也是中华民族认祖归宗的纽带,更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式”

虽然作为节日的清明在唐朝才形成,但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识,汉代已有了明确的记载

作为清明节重要节日内容的祭祀、踏青等习俗则主要来源于寒食节和上巳节寒食节与古人对于自然的认识相关在中国,寒食之后重生新火就是一种辞旧迎新的过渡仪式,透露的是季节交替的信息,象征着新季节、新希望、清明节几月几日新生命、新循环的开始后来则有了“感恩”意味,更强调对“过去”的怀念和感谢寒食禁火冷食祭墓,清明取新火踏青出游唐代之前,寒食与清明是两个前后相继但主题不同的节日,前者怀旧悼亡,后者求新护生;一阴一阳,一息一生,二者有着密切的配合关系禁火是为了出火,祭亡是为了佑生,这就是寒食与清明的内在文化关联唐玄宗时,朝廷曾以政令的形式将民间扫墓的风俗固定在清明节前的寒食节,由于寒食与清明在时间上紧密相连,寒食节俗很早就与清明发生关联,扫墓也由寒食顺延到了清明

清明植树最早源于清明戴柳、插柳每逢清明,人们都要开展扫墓祭祖、郊外踏青等户外活动,同时妇女和儿童还要把刚发芽的柳条编成环戴在头上,成为应节的点缀柳在中国人清明节节是几月几日心中有辟邪保平安的功用佛教认为柳可以驱鬼,柳枝又可度人,观音菩萨的净水瓶和杨柳枝,可以遍洒甘露救人脱难,早年民间求雨时也戴柳条也有人认为清明时节是柳树发芽抽枝之际,民间的戴柳和插柳活动是为了纪念“教民稼穑”的神农氏柳树的生命力特别顽强,插柳插出不少柳树,正所谓“无心插柳柳成荫”,慢慢形成了清明植树的习俗从节令上讲,二十四节气中的清明,正是北方春回大地万物复苏的季节,非常适合栽种树木

放风筝

清明放风筝(资料图片)

这是我国古代清明节习俗秋千,意即揪着皮绳而迁移它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千打秋千不仅可以增进清明节是几月几健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱

植树

放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为“神灯”过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运

鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧蹴鞠,就是用足去踢球这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士

《月令七十二候集解》说:“三月节,……物至此时,皆以洁齐而清明矣”故“清明”有冰雪消融,草木青青,天气清彻明朗,万物欣欣向荣之意“满阶杨柳绿丝烟,画出清明关于清明节的诗句二月天”、“佳节清明桃李笑”、“雨足郊原草木柔”等名句,正是清明时节天地物候的生动描绘

民俗篇:

入宋唐代开始,寒食与清明并列放假,不同年号分别有四至七天的假期宋代是生活日趋都市化的时代,也是民俗向娱乐方向发展的时代为了让人们能够在清明扫墓、踏青,特地规定太学放假三日,武学放假一日《清明上河图》描绘的就是当时盛世清明图景

来源篇:

蹴鞠

之后,清明和寒食逐渐合而为一,清明将寒食节中的祭祀习俗收归名下同时,上巳节“上巳春嬉”的节俗也被合并到了清明节到了明清以后,上巳节退出了节日系统,寒食节也已基本消亡春季只剩一个清明节与其他传统大节不一样,清明节是融合了“节气”与“节俗”的综合节日清明从节气上正排在春分之清明节放假安排2016后,此时天气回暖,到处生机勃勃,人们远足踏青,亲近自然,可谓顺应天时,有助于吸纳大自然纯阳之气,驱散积郁寒气和抑郁心情,有益于身心健康