简化字

孝敬为基，众生一体，寰宇和谐——二Ｏ一九年台湾清明祭祖大典暨护世息灾念佛法会开示 　　（共一集） 　　/3/7 　　台北和平篮球馆 　　档名：32--

　　尊敬的主法和尚、诸位法师、黄警官、诸位嘉宾、诸位同学们：大家好！今天，我们提前在台湾举办清明祭祖，也是我们第五次在这里共同祭祀中华民族万姓先祖，缅怀祖宗恩德，一起祈祷天下和顺、日月清明、文化复兴、世界和平。

　　对传统的中国人和中国家庭而言，一年最重要的活动之一就是祭祖，正所谓“祖宗虽远，祭祀不可不诚”。我们这些年在全球各地推广祭祖，用古礼行祭祀，场面很感人。几千人一起行礼，鸦雀无声，庄严肃穆；礼成之后，人人都欢喜，个个受感动。这就是我们中国人说的“文而化之”，只有文化有这么大的力量，它超越语言、跨越时空。这个伟大的文化，启发我们的爱心，唤醒我们的感恩，引导我们心怀慈悲、柔和质直，处理好人与人的关系，和谐人与天地万物的关系。

　　美国哈佛大学完成了一项科学史上最长的研究，七十五年来，大学的临床医学专家一共追踪了七百二十四位人士的一生，结果发现，美好的人生来自于和谐的关系。这个研究，从科学的角度证实了传统中国教学的智慧真实不虚。传统文化的教育，帮助每一个人处理好三个关系：人与人的关系、人与自然万物的关系，以及人与天地鬼神的关系。我们能够把这三样关系处理好了，就能实现个人生活幸福、社会安定祥和、国家长治久安。这恐怕就是中国五千年来历史的真实经验，也是美国七十五年科学研究的重要结论。

　　今天的世界和七十五年前大不一样了，我们生活在互联网的世界里，信息联网把世界连成了一体；我们生活在全球经济一体化的时代里，各国经贸互相依存，一荣俱荣、一损俱损。接下来的科技发展，将通过大数据、人工智能实现物联网，把世界万物联系在一起。我们会发现，个人的言谈举止、生活变化影响全球；一架车、一棵树、一座建筑物的动向，也直接影响着一个城市、一个国家……这些新的发展都提醒我们：世界是一体，地球是一家，整个人类的确是休戚相关的命运共同体。所以，我们祭祀中华民族的万姓先祖、整个人类的万姓先祖，不仅具有现实意义，而且还是现代社会迫切需要的。“天下兴亡，匹夫有责”，学习、弘扬中国的传统文化，继承、发扬全球各个族群的优良传统，真的是时不我待！

　　孝是中华文化根，敬是中国文化本，落实在孝亲尊师。我们学习、弘扬中国传统文化，内学释迦牟尼佛，放下贪瞋痴慢疑；外学孔老夫子，温良恭俭让。这些品德如何学？如何养成？祭祖可以说是第一步。百善孝为先，性德的核心就是孝敬，孝顺父母、奉事师长。我们真学，做出好榜样，人家看了感动，他会自自然然跟我们学习。

　　“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让。”我们希望中国传统文化能够带给地球至少一千年的长治久安，此中教育是关键。教育之中，特别要注意启发本具的爱心，长养恭敬心，因为诚意、正心才能带来关系的和谐、美好。祭祖就是这样的教化，它不仅仅是一场大型的活动，更是一个机会教育、一个社会教育，帮助千千万万的人了解到一体的爱，确实是文化的核心；它启发无数人的爱心、恭敬心，帮助大家真切的体会到一体，这就改变了人生、也改变了世界，这是祭祀文化的意义。

　　古人祭祀有一个重要的环节，就是学习古圣先贤的教诲，缅怀祖宗的德行，这是昭述祖德。为什么？每一个中国家庭都有家谱，记载了一个家族四、五千年的历史，后世子孙知道自己的家世、了解家族的历史，他会爱护自己的家庭、关心自己的家族。一个人能够爱家，就能够爱国；懂得爱国，就能善待世界上其他的国家，世界和平的根基就从这里奠定。一个人如果能够爱护、尊重自己的家族，他就会善待自己，他会上进，会把自私自利放下，愿意付出。他念念想着自己对家庭的责任，想要光耀门楣，他做人做事会尽心尽力。现代的学校教育非常重视素质教育，希望能够培养学生的正面态度，培养有社会责任感的公民，祭祀活动正是现代教育迫切需要的素质教育、养成教育。祭祖所具备的重要教育意义，我们希望全社会都能认识到。

　　佛教以孝为本，今天在座的许多同学是佛弟子，祭祖唤醒我们的孝心、恭敬心，这是入道的门径，也是证道的通途。“孝”这个字是会意字，表示老一辈和子一辈是一体。祭祖时，将我们与无量无边的祖先、千秋万代的子孙联系为一体，这是什么含义？这是提醒我们万法一体。一切万法，不是一家，而是一体，这个关系多么亲切！我们和无量无边的众生是一体，我们和阿弥陀佛也是一体。中峰国师在《三时系念》中说：“净土即此方，此方即净土”，这是一个道理。我们今天参加祭祖，参加三时系念法会，加深我们对于阿弥陀佛的信心，加深对往生极乐世界的愿心。果然能够这样祭祖，那真的是畅佛本怀、功德无量！

　　恭祝本次祭祖圆满成功！祈愿台湾风调雨顺、人民安乐、教化大兴、社会进步！世界各族人民传统复兴、安定和平、盛世再临！阿弥陀佛！ 　　

正體字

孝敬為基，眾生一體，寰宇和諧——二Ｏ一九年台灣清明祭祖大典暨護世息災念佛法會開示 　　（共一集） 　　/3/7 　　台北和平籃球館 　　檔名：32--

　　尊敬的主法和尚、諸位法師、黃警官、諸位嘉賓、諸位同學們：大家好！今天，我們提前在台灣舉辦清明祭祖，也是我們第五次在這裡共同祭祀中華民族萬姓先祖，緬懷祖宗恩德，一起祈禱天下和順、日月清明、文化復興、世界和平。

　　對傳統的中國人和中國家庭而言，一年最重要的活動之一就是祭祖，正所謂「祖宗雖遠，祭祀不可不誠」。我們這些年在全球各地推廣祭祖，用古禮行祭祀，場面很感人。幾千人一起行禮，鴉雀無聲，莊嚴肅穆；禮成之後，人人都歡喜，個個受感動。這就是我們中國人說的「文而化之」，只有文化有這麼大的力量，它超越語言、跨越時空。這個偉大的文化，啟發我們的愛心，喚醒我們的感恩，引導我們心懷慈悲、柔和質直，處理好人與人的關係，和諧人與天地萬物的關係。

　　美國哈佛大學完成了一項科學史上最長的研究，七十五年來，大學的臨床醫學專家一共追蹤了七百二十四位人士的一生，結果發現，美好的人生來自於和諧的關係。這個研究，從科學的角度證實了傳統中國教學的智慧真實不虛。傳統文化的教育，幫助每一個人處理好三個關係：人與人的關係、人與自然萬物的關係，以及人與天地鬼神的關係。我們能夠把這三樣關係處理好了，就能實現個人生活幸福、社會安定祥和、國家長治久安。這恐怕就是中國五千年來歷史的真實經驗，也是美國七十五年科學研究的重要結論。

　　今天的世界和七十五年前大不一樣了，我們生活在互聯網的世界裡，信息聯網把世界連成了一體；我們生活在全球經濟一體化的時代裡，各國經貿互相依存，一榮俱榮、一損俱損。接下來的科技發展，將通過大數據、人工智能實現物聯網，把世界萬物聯繫在一起。我們會發現，個人的言談舉止、生活變化影響全球；一架車、一棵樹、一座建築物的動向，也直接影響著一個城市、一個國家……這些新的發展都提醒我們：世界是一體，地球是一家，整個人類的確是休戚相關的命運共同體。所以，我們祭祀中華民族的萬姓先祖、整個人類的萬姓先祖，不僅具有現實意義，而且還是現代社會迫切需要的。「天下興亡，匹夫有責」，學習、弘揚中國的傳統文化，繼承、發揚全球各個族群的優良傳統，真的是時不我待！

　　孝是中華文化根，敬是中國文化本，落實在孝親尊師。我們學習、弘揚中國傳統文化，內學釋迦牟尼佛，放下貪瞋痴慢疑；外學孔老夫子，溫良恭儉讓。這些品德如何學？如何養成？祭祖可以說是第一步。百善孝為先，性德的核心就是孝敬，孝順父母、奉事師長。我們真學，做出好榜樣，人家看了感動，他會自自然然跟我們學習。

　　「一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓。」我們希望中國傳統文化能夠帶給地球至少一千年的長治久安，此中教育是關鍵。教育之中，特別要注意啟發本具的愛心，長養恭敬心，因為誠意、正心才能帶來關係的和諧、美好。祭祖就是這樣的教化，它不僅僅是一場大型的活動，更是一個機會教育、一個社會教育，幫助千千萬萬的人了解到一體的愛，確實是文化的核心；它啟發無數人的愛心、恭敬心，幫助大家真切的體會到一體，這就改變了人生、也改變了世界，這是祭祀文化的意義。

　　古人祭祀有一個重要的環節，就是學習古聖先賢的教誨，緬懷祖宗的德行，這是昭述祖德。為什麼？每一個中國家庭都有家譜，記載了一個家族四、五千年的歷史，後世子孫知道自己的家世、了解家族的歷史，他會愛護自己的家庭、關心自己的家族。一個人能夠愛家，就能夠愛國；懂得愛國，就能善待世界上其他的國家，世界和平的根基就從這裡奠定。一個人如果能夠愛護、尊重自己的家族，他就會善待自己，他會上進，會把自私自利放下，願意付出。他念念想著自己對家庭的責任，想要光耀門楣，他做人做事會盡心盡力。現代的學校教育非常重視素質教育，希望能夠培養學生的正面態度，培養有社會責任感的公民，祭祀活動正是現代教育迫切需要的素質教育、養成教育。祭祖所具備的重要教育意義，我們希望全社會都能認識到。

　　佛教以孝為本，今天在座的許多同學是佛弟子，祭祖喚醒我們的孝心、恭敬心，這是入道的門徑，也是證道的通途。「孝」這個字是會意字，表示老一輩和子一輩是一體。祭祖時，將我們與無量無邊的祖先、千秋萬代的子孫聯繫為一體，這是什麼含義？這是提醒我們萬法一體。一切萬法，不是一家，而是一體，這個關係多麼親切！我們和無量無邊的眾生是一體，我們和阿彌陀佛也是一體。中峰國師在《三時繫念》中說：「淨土即此方，此方即淨土」，這是一個道理。我們今天參加祭祖，參加三時繫念法會，加深我們對於阿彌陀佛的信心，加深對往生極樂世界的願心。果然能夠這樣祭祖，那真的是暢佛本懷、功德無量！

　　恭祝本次祭祖圓滿成功！祈願台灣風調雨順、人民安樂、教化大興、社會進步！世界各族人民傳統復興、安定和平、盛世再臨！阿彌陀佛！ 　　

淨空法師專集網：

转载请注明:http://www.pipischool.com/jrly/14662.html