白癜风是否可以根治 http://baidianfeng.39.net/a_bdfzyyq/131216/4308635.html
清明杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。时至清明，又到了我们缅怀过世的亲人，为故去的亲人扫墓祭奠的时刻了。扫墓祭奠时，给祖先焚烧纸钱几乎是遍及全国的一种风俗，甚至在一些地方，用宰杀动物的方式来供奉先人。那么佛教是怎么看待这一现象的？真正利益于众生的做法是什么？如何做能够使先人蒙获佛法的利益？佛教也注重“孝”，并且佛教有相关的法门，不仅能令在世的人表达哀思，也能让活着的和已经去世的人都受益。对于亡者来说，有善法去利益他们，比什么都重要。正如《杂阿含经》中说：“人生寿命促，必将付于死，衰老之所侵，无有能救者。是以应畏死，唯有入佛法，若修善法者，是则归依处。”因此，活着的人，努力地让死去的人都能“接受”到佛法的帮助，才是对亡者最有利的事情。善法让我们按照知母、念恩、报恩的观修次第，真心真意地发心利益所有的如母众生，以菩提心摄持一切善法......壹请寺院的僧众为我们故去的亲人做火供。火供的修法是佛教里一种非常殊胜的法门。经由火供的修持可以迅速地减轻痛苦，快速的获得两种成就。火供可助众生消灾解厄，偿愿满意，增添福慧，但火供之究竟目的是帮助众生永离烦恼深渊，得无苦之真乐，成就无上涅槃佛果，也是对我们故去亲人亡灵的一种超度方式。贰按照焚烟施供的仪轨来做为故去的亲人做烟供。焚烟施供的功德对于死去的中阴身无有恐怖，无幻觉的恐惧，往生极乐世界。活着的众生可以暂时去除障碍，将来往生西方极乐世界等，如理如法的事情都能圆满。叁为故去的亲人供灯。供灯的功德不可思议,人离开世间的时候，始终有一种黑暗的感觉，那个时候如果有一盏灯，对亡者非常有利益。《施灯功德经》说:临终时如果有灯，将得到四种光明：一是太阳的光明；二是月亮的光明；三是天人的光明；四是佛的光明。对亡者来讲，供灯越多，对亡者的利益就越大。肆为故去的亲人诵经。佛教公认，佛菩萨的圣号、咒语、佛经，只要为亡者念诵，他们就不会堕入地狱等恶趣，即便深处恶趣受苦，也能蒙佛菩萨的救度，尽快脱离苦海。可以为故去的亲人们依次序诵读五大祈愿文---《普贤菩萨行愿品》、《慈氏祈愿文》、《入菩萨行愿》、《初中后善祈愿文》、《往生极乐净土愿》，以此顺序诵读将圆满如法，使故去的亲人获得殊胜利益。清明节祭祖扫墓，不用浮夸，不用跟风，用正确的方式，就是在种福田、修功德、尽孝道。往期回顾閱讀第一届大公国学年度盛典暨玄奘奖颁奖典礼第二届大公国学年度盛典暨玄奘奖颁奖典礼伟大抗疫精神！习近平总书记在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上的讲话汪洋青海调研强调在引导藏传佛教与社会主义社会相适应上做实功汪洋：新一届中国佛教协会要革故鼎新使佛教具有鲜明的中国气派！纯一法师著作《佛教中国化的实现路径》荣获我最喜愛的文物出版社圖書第一名一百多年前德国人镜头下的中国古代宝塔旧影禅海光影

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