资料图：樱花春雨。张牵摄

新京报讯（记者周怀宗）古人描写清明节的诗句中，最有名的无疑是杜牧的“清明时节雨纷纷”，在此之后，下雨就成了清明节最典型的标签和象征。

二十四节气是太阳历，是古人长期观察太阳和地球之间的位置变化总结而成的，而天象的变化往往会引发天气变化，因此，节气表现出规律性，本就是正常现象。

当然，也不是每一年的每一个节气都是如此。清明节也并不总是下雨，它和气候、季风等基础条件有关，因此并非一成不变的。

中国有文字记载的历史中，一共经历了四个温暖湿润期和四个寒冷干燥期，第一个温暖湿润期从公元前年到公元前年，即仰韶文化期到殷商时期，此时中原地区还是亚热带气候，大约和现在的云南、海南一代类似。第二个温暖湿润期，是东周到秦汉时代，第三个温暖湿润期，即隋唐时期。

杜牧写“清明”诗是，正处于第三个温暖湿润期的末端，且此时他基本在湖北东部、安徽南部、浙江北部一带生活。据《中国历朝气候变化》一书记载，这一时期，江南地区气候湿润，降雨量较大。因此，杜牧在清明节遇到下雨，并不奇怪。

公元年后，历史上第四个寒冷干燥期结束，中国重新进入温暖湿润期，降雨量逐渐增多。据中国天气网对北京、广州、银川、长春等25个城市的统计数据显示，自年开始，南方清明节降雨的比例普遍过半，北方则相对较少。

可在年之后，清明节降雨又逐渐减少。数据显示，从年到年30年间，清明下雨最多的城市降雨数量为20次。而从年到年30年间，最多的只有15次。

早在年，就有科学家表示，地球可能会进入一个新的小冰河期，气温下降，降水量减少，这是否和清明降雨次数减少有关，尚未可知。不过，也有人认为这并不是一件坏事，反而可能对日渐剧烈的温室效应有所遏制。

新京报记者周怀宗编辑张牵校对吴兴发