清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。中国境内的民族大多有清明或类似清明的祭祖日。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。

清明节是中国重要的“时年八节”之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天。

年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。

年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

年12月7日，国务院第次常务会议通过的《国务院关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》把“清明节”作为法定节假日，自年1月1日起施行。

清明节的起源

传承至今的民俗节日中，惟有清明是以节气兼节日的民俗大节。作为二十四节气之一，清明最初主要为时令的标志，时间在冬至后一百零七日、春分后十五日，公历的四月五日前后。《历书》：“春分后十五日，北斗星柄指向乙位，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”《淮南子·天文训》说：“春分后十五日，北斗星柄指向乙位，则清明风至。清明风古称八风之一，清明一到，气温升高，“清明”节气由此得名。

汉魏以前清明主要指自然节气，它是与农事活动密切关联的一般节令。后世成为清明重要节俗内容的祭祀活动，此时由另一个民俗节日承载，这就是寒食节。寒食在清明前两日或一日，禁火冷食、墓祭及巫术性游戏等构成寒食节俗的特殊景观。

清明真正成为民俗节日是在唐宋之后，清明在唐宋后具有时令与节日的双重意义，并且其节俗意义日渐增强。民间渐将寒食节的节俗内容与清明合而为一。

清明虽然晚出，但它有着悠远的历史源头，是传统春季节俗的综合与升华。对于祖先的祭祀，中国人向来十分重视，当时尚无墓祭的礼俗，要祭逝去的先人，就立一名为“尸”的神主在宗庙祭祀。

春秋战国时期，墓祭风渐浓，据《孟子》的一则笑话说，在齐国有一个无所事事又颇好脸面的穷人，其人外出，常常醉饱归家，声称自己有诸多富贵朋友，对妻妾颐指气使，其妻生疑暗地跟踪，发现丈夫并不是出入富贵之家，而是乞讨于墓地之间。由此可见，当时已经有了以酒食在墓区祭拜先人的习俗。但这种习俗似乎还限于有一定社会地会的人家，对于身份低微、财力薄弱的庶民阶层来说，并不普遍。

汉代随着儒家学说的流行，宗族生活的扩大，人家因现实社会生活的需要，返本追宗观念日益增强，人们对祖先魂魄寄托的坟墓愈加重视，上墓祭扫之风转盛，如严延年不远千里从京师“还归东海扫墓地”。

唐人沿袭前代祭墓风俗，并扩大到整个社会。从礼经的记载来看，古代并没有春季上墓祭扫的例规，但唐时已成风气。据《旧唐书·玄宗纪》载，唐玄宗鉴于士庶之家无不寒食上墓祭扫，于是下诏“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式”。朝廷以政令的形式将民间扫墓的风俗固定在清明前的寒食节。

由于寒食与清明节气日的相连，寒食节很早就与清明发生关联。寒食禁火，清明取火，扫墓亦由寒食扩展到清明，唐人已将寒食清明并称，白居易《寒食野望吟》描写寒食情景：｜“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭”唐代柳宗元

的《与许京兆书》描述，每至清明，“田野道路，士女遍满，卑隶佣丐，皆得上父母丘墓”。

清明不仅从寒食中分担了祭墓的功能，同时它也将一些原来属于寒食节日的游戏娱乐置于自己名下，如蹴鞠、秋千是寒食的著名节俗，这时也已成为清明的娱乐。杜甫《清明》诗云：“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同。”

如果说唐朝寒食与清明并列，清明地位逊于寒食的话，那么宋朝清明已基本上完成了对寒食的置代，除了禁火冷食仍为寒食特有的外，清明已承担了许多原属于寒食的节俗功能。

宋代孟元老的《东京梦华录》记载说，北宋时人们在清明这天都要祭拜扫墓。至于扫墓的目的和具体仪式，宋代也人专门说明。如南宋吴自牧的《梦梁录》中说，人们“：到郊外去上坟扫墓的目的是为了尽自己对祖先的思念之情和敬仰之心”。扫墓作为清明节的重要内容，一直被延续下来。

清明时节莺飞草长，被闷了一冬的人们，正好可以走出户外，探春踏青，呼吸一点春的气息。宋代张择端的《清明上河图》，以恢弘而细腻的神来之笔，描绘了清明时节人们上坟踏青归来后逍遥自在的场景。宋代周密的《武林旧事》一书中更详细记载了南宋临安城清明时节人们踏青春游的热闹场景。

进入清代，清明节仍是流行于民间的一个重要节日。清代潘荣陛《帝京岁时纪胜》说，清代的北京，清明节到到：“倾城男女”去往四郊扫墓祭祖。富裕的人家，往往还要用盒子装上准备好的酒菜烧纸，乘车坐轿前往。到了墓地，人们要修整坟墓，往坟头上添点土等。

祭扫完之后，人们就在坟前将随身携带的各种纸莺放飞，互相比试各家风筝制作和放飞水平的高低。这一天，还流行摘柳树枝佩戴的习俗，所以，踏青外出的人们人人都要往身上挂点柳枝。

明清时期，寒食节基本消亡。

清明便成为中国唯一节气兼节日的民俗大节。

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