当前位置： 清明_清明节_清明祭祖 >> 相关传说 >> 成都老照片丨老成都如何过清明
其实，早在二千五百年前就有了清明的节气，但到了一千多年前的唐代，才开始正式作为放假的节日。唐人把清明节气以及上巳和寒食两个节日融合在一起，就成了清明节。
川西民间流传的《十二月歌》里唱道：“正月过年把灯耍，二月又把风筝扎。三月清明坟飘挂，四月农忙把秧插。”所以清明除了祭拜祖宗、给先人上坟的追思仪式之外，还有借着春光一头扎进大自然里的活动：踏春、插柳、风筝、拔河……如今过清明方式，老成都人早就有了。放水节
老成都每年清明，官方组织的大型集体活动，莫过于放水。祭祀修都江堰的李冰父子的放水仪式，历史比清明节还长，早在汉朝就有了。都江堰放水仪式每年冬季枯水期，水利部门征调民工竖立杩杈、安放竹笼，把内江河水截断之后清理河道，进行冬季岁修。到了来年清明这天，再把拦水的杩杈和竹笼拆掉，岷江水就流进了川西平原的万亩良田。民国时期都江堰封堰和开堰的时间安排
主祭官手捧鲜花，与参祭人员齐唱《纪念歌》，等到歌毕、献花、献帛、献爵结束后，现场开始鸣炮、奏乐，接下来进入了整个庆典的重头戏——砍杩槎放水。
年仿古祭祀
古堰两岸观者密布，主祭官员号令一下，“轰、轰、轰”三声炮响，顿时锣鼓喧天，火炮齐鸣。几个剽悍的堰工纵身跳上内江拦水杩槎，挥动利斧，砍断杩槎盘杠结点的竹索，用大绳系住“杩脑顶”，岸上数十个大汉接过扯杩槎大绳，拉倒几栋杩槎。
放水庆典
杩槎是将三根木棒的顶端捆扎在一起构成的三角架，它和签子、捶笆等一起，填土筑堤，可截断流水，是都江堰的传统拦水方式。随着拦河杩槎的解体，碧蓝的江水犹如脱缰野马，从决口处涌入内江。
砍杩槎放水
堰工们一边吼着开水号子，一边手执竹竿向水头打下，告诉水头：不要打坏良田，不要冲毁桥堰，安流顺轨，为民所用。
老成都放水节
放水节上主祭官一宣布“开水”，就不能再坐在主席台上喝茶看热闹了。他必须立即率领大小官员，不管是骑马还是坐轿都要马上往成都赶，就像今天送外卖的队伍一样。当时民间认为官员必须在水头流到成都之前抵达市区，不然这一年的灌溉用水可能就不够。《四川成都水利全图》清光绪年间绘制
清明会
正当官员从都江堰往成都飞奔的时候，城内外大大小小有家族祠堂的门第，正在组长的带领下进行清明祭祖仪式，俗称“清明会”。据《成都通览》等典籍记载，当天在成都的所有族人都要齐聚祠堂，在列祖列宗的牌位前摆上供品点燃香烛，举行隆重的祭拜先祖仪式。祠堂内的清明酒正酣畅淋漓，坟地旁上坟的队伍也是热闹非凡。川西习俗，上坟跟采茶一样要在清明前不能在清明后。成都市民们带着烧酒、水果、猪头肉等祭品和纸钱来到先人的墓地前，除去周边的杂草，点燃香烛，摆上祭品跪拜祷祝，再插上彩色的坟飘。年，成都青羊宫内棚摊云集清明时节正是春意盎然之时，无数不知名的野花在疯长。城内每年农历二月十五开始的青羊宫花会，一直要持续到四月十九日。到了民国初年，花会附加了物产展销会，男女老幼热闹非凡。当时的习俗是佩戴柳枝。人们随手折下路边柳条，男佩衣襟女插头畔。童谣唱到：“清明不戴柳，死去变黄狗。”清明的成都美食，有欢喜团、清明馍馍和艾馍。因为清明节的由来有寒食节的渊源，所以不用火的冷食一直是传统。成都人以麦草捣汁用炒米作团，用线串起来，称为“欢喜团”。清明馍馍是野菜“棉花草”和进米粉或糯米粉中蒸成馍馍，味道清香又有饱腹感。在放水、踏青、上坟和艾馍的思念时空里，成都人迎来了一个又一个清明，也送走了一段又一段人生。春天很好，只是很想你所以，你的清明假期安排是什么？欢迎留言与小微分享。综合：都江堰市档案局、漫成都等
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