晋文公无计可施,只好放火烧山,他想,介子推孝顺母亲,一定会带着老母出来

———《寒食野望吟》(作者:唐,白居易)

荡秋千

赏析:

鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧蹴鞠,就是用足去踢球这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士

原文:

植 树

原文:

赏析:

古代清明盛行斗鸡游戏,斗鸡由清明开始,斗到夏至为止到了唐代,斗鸡成风,不仅是民间斗鸡,连皇上也参加斗鸡如唐玄宗就最喜斗鸡

原文:

赏析:

十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同

赏析:

清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯有人还把清明节叫作“植树节”植树风俗一直流传至今1979年,人大常委会清明节节是几月几日规定,每年3月12日为我国植树节

由来

———《荆楚岁时记》

清明即鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了

扫墓祭祖

———《左传·僖公廿四年》

清明扫墓,倾城男女,纷出四郊,提酌挈盒,轮毂相望各携纸鸢线轴,祭扫毕,即于坟前施放较胜

古用篾缆,今民则以大麻桓,长四五十丈,两头分系小索数百条,分两朋,两向起挽当大桓之中,立大旗为界,震鼓叫噪,使相牵引,以却者为胜,就者为输,名曰拔河”

早期的拔河叫“牵钩”、“钩强”,唐朝始叫“拔河”它发明于春秋后期,开始盛行于军中,后来流传于民间唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛从那时起,拔河成为清明习俗的一部分

拔 河

踏 青

插 柳

———《左传》

———《清明》(作者:唐2015年清明节,杜甫)

———《后汉书》

原文:

清明放风筝是普遍流行的习俗在古代,放风筝不但是一种游艺活动,而且是一种巫术行为:他们认为放风筝可以放走自己的秽气所以很多人在清明节放风筝时,将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上,等风筝放高时,就剪断风筝线,让纸鸢随风飘逝,象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了

———《封氏闻见记》(作者:唐,封演)

乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞,古墓累累春草绿棠梨花映白杨树,尽是生死离别处冥漠重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去

放风筝

赏析:

蹴 鞠

习俗

原文:

晋侯赏从亡者,介之推不言禄,禄亦弗及推曰:“献公之子九人,唯君在矣惠、怀无亲,外内弃之;天未绝晋,必将有主主晋祀者,非君而谁!天实置之,2015年清明节假期而二三子以为己力,不亦诬乎?窃人之财,犹谓之盗,况贪天之功以为己力乎!下义其罪,上赏其奸,上下相蒙,难与处矣”其母曰:“盍亦求之,以死,谁怼?”对曰:“尤而效之,罪又甚焉且出怨言,不食其食”其母曰:“亦使知之,若何?”对曰:“言,身之文也身将隐,焉用文之?———是求显也”其母曰:“能如是乎?与女偕隐”遂隐而死

原文:

官民皆洁于东流水上,曰洗濯祓除去宿垢病为大洁

———《齐民要术》(作者:北魏,贾思勰)

寒食节是在清明节的前一天,古人常把寒食节的活动延续到清明,久而久之,人们便将寒食与清明合而为一

取柳枝著户上,百鬼不入家

———谚语

春时悬长绳于高木,士女衣彩服坐于其上而推引之,名曰打秋千

赏析:

这是我国古代清明广西清明节放假安排节习俗秋千,意即揪着皮绳而迁移它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千秋千之戏在南北朝时已经流行唐代荡秋千已经是很普遍的游戏,并且成为清明节习俗的重要内容由于清明荡秋千随处可见,元明清三代定清明节为秋千节,皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍打秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱

原文:

万物生长此时,皆清洁而明净故谓之清明谁知这场大火却把介子推母子烧死了为了纪念介子推,晋文公下令每年的这一天,禁止生火,家家户户只能吃生冷的食物,这就是寒食节的来源

原文:

本文讲述了季氏与郑氏2015年清明节天气斗鸡,季氏用芥末洒播在鸡毛上,待相斗时,使对方的鸡不能睁开眼睛,这叫做“芥羽”;而郑氏却为自己的鸡距(雄鸡爪后面突出像脚趾的部分)安上个金套,以为利器

原文:

谈到清明节,不得不提介子推而《左传》是关于清明节由来最早的记录在2000多年以前的春秋时代,晋国公子重耳逃亡在外,生活艰苦,跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥后来,重耳回到晋国,做了国君(即晋文公,春秋五霸之一),大事封赏所有跟随他流亡在外的随从,惟独介子推拒绝接受封赏,他带了母亲隐居绵山,不肯出来

赏析:

赏析:

原文:

季(平子),郈(昭伯)之鸡斗,季氏介(芥)其鸡,郈氏为之金距

清明时节,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光我国民间有关清明节的诗句长期保持着清明踏青的习惯清明节日里,青年男女可以在野外踏青嬉戏,借着春光,互相表达爱慕之情

赏析:

———《岁时百问》

斗 鸡

———《帝京岁时纪胜》(作者:清,潘荣陛)

赏析:

植树造林,莫过清明

中国历史上,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚为习俗唐朝之后,寒食节逐渐式微,于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统就是到了今天的社会,人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗:铲除杂草,放上供品,于坟前上香祷祝,燃纸钱金锭,或献上一束鲜花,以寄托对先人的怀念