春蛰惊雨清谷天，路上行人欲断魂。两句诗与清明节如影相随，就在前半月，有粉友约稿上交师尊，随口一应，前日被逼问，今天就算还稿债，今天说说清明节。

清明节为什么总下雨，为什么要祭祀，为什么要禁火寒食?

说清明节，必先说寒食节。相传晋国王子重耳被迫流亡，介之推忠实追随，途中重耳病重且又饥又渴，是介之推割大腿做肉汤救之。

后来重耳复国登位成了晋文公，赏赐功臣却忘了介之推。介之推耻于争功，不辞而别，携母退隐山中。

晋文公悔悟，屡请介之推受封下山不成，遂上山亲顾，然云深不知处。便想放火烧山逼介之推下山，介之推抱柳树就焚不受封，并撕下衣袂留下树洞遗言:

割肉奉君尽丹心，愿主公常清明。

晋文公忏悔，下令介之推忌日为寒食节并禁火斋戒纪念之。次日为清明节。

第二年清明节，老柳树浴火重生，晋文公上山折柳插于冠上以示哀思，后传入民间，就有了插柳以避邪的习俗，继后又有了踏青丶荡秋千，放风筝，蹴鞠等清明古事。

宋朝的时代，有一年清明节，善蹴鞠的高俅之子高衙内，因轻薄林娘子，被鲁智深胖揍结仇于林冲，而后林教头风雪山神庙，被逼上梁山。

清明节禁火冷食，民间便有了蒿饼丶青团丶馓子(又称油炸虾条)丶清明螺丶夹心饼丶干粥丶清明粑丶清明粽等食物。

清明节是仲春与暮春之间的节点，因中国地处北半球，冬季受西伯利亚冷球影响，夏季受太平洋暖流影响，在春夏之交，两股气流交替，气压低，云快风大，天气变化一大，就多雨了。

清明节祭祖是习俗，追远慎终，留下旡数诗句。

‘’风雨梨花寒食过，几家坟头子孙来‘’，是高启的哀思，

’清明有酒须当醉，一滴何曾到九泉，是孟郊的寒泣，

另有‘’梨花自寒食，进节只愁余，“落花有泪因风雨，杜鹃泣血自古今，而黄庭坚的《清明》诗‘’‘人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯一方面是追慕介之推的高洁，另一方面讽刺了虚伪的士族。

诗中的典故关联了一则笑话。有一齐国士族，坐吃山空，家道败落，举家食粥，靠妾妇纺织为生，此公死要面子，必于清明前后早出晚回，不醉不归，并吹嘘在豪绅贵族家轮流宴归。然鞋泥衣污，妾妇疑之，追随，见齐人乞食于坟头，大嚼冷酒肉。

王朝时代孝治天下，孝之忠始也。所谓孝当竭力，忠则尽命。若忠孝不能两全，则舍家孝而国忠。

有人说，父母在，人生尚有来处，父母亡，人生唯余归途！

也有人主张，三月三(上已节)，七月半，十月朔，皆为鬼节，是民俗良序，不忘先祖才能慎终追远！爱父母，与其烧纸万堆，不如生前多送一碗热饭，与其焚钱亿张，不如生前多洗一盆热脚。

清明时节，杜牧的名诗更改成了话剧。

雨纷纷。

路上行人，欲断魂!

借问，酒家何处？

有牧童——

遙指:杏花村……

这精短改编的独幕剧，让我想起了屈大均的清明悲怀:龙蛇四海归无所，寒食年年怆客心。

今年，中央提倡清明丶端午丶重阳等传统节日放假休养民生，而取消圣诞丶万圣节丶情人节等洋节日，无疑是传承中华文明的良策。

列宁说，忘记历史，意味着背叛。

清明节，不只是踏青郊游，更重要的缅怀先祖，慎终追远。

感谢

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