清明节，你在做什么年4月4日辛丑年二月廿三阴星期日一大早，朋友圈和短信里关于清明节的信息铺天盖地。好像谁要是不发一条清明节的信息，谁就成了千夫所指的不肖子孙。关于清明节的由来，中国人比较认可的说法是东周时期“介之推割股啖君”的故事：晋文公重耳被仇敌追杀，因连日奔波疲于奔命，身体十分虚弱以致成疾。介之推割了自己大腿上的一块肉熬成一碗汤端给了晋文公喝下。自此晋文公身体快速痊愈，征战天下，成为春秋五霸之一。19年后，当年的重耳封赏了追随自己的文臣武将，独独忘记了介之推。当别人为介之推抱不平向晋文公提起时，晋文公羞愧难当，决定重重封赏介之推。介之推闻讯背着年迈的母亲躲上了绵山不肯领赏。晋文公听从随行人员建议从三面放火烧山，火尽烟灭之后，发现介之推抱着母亲一起烧死在山上。为了纪念介之推，晋文公宣布全国素食斋戒三天，并把这个节日叫做“清明节”。沿袭至今，也是为了让天下苍生不忘恩义，孝亲尊老。故事留传千年，是否真实已无考究。但故事的核心就是要我们孝亲尊老，如果没有家教，又何来文化传承。今天，我生活的城市万人空巷，车马稀少。更多的人都涌向了山清水秀的农村的风水宝地。各条主要交通要道水泄不通，山村乡野香火弥漫，路上交通堵塞出了事故的失火烧了山的屡见不鲜。曾经有幸参加过揭阳农村的清明节祭拜仪式。偌大一座山包到处是人，这些人里有本乡本土的、东洋的西洋的东南亚的华侨。到处放烟花放鞭炮。上山的人举着的抬着的拿着的各色祭品摩肩接踵，下山的也是精神抖擞，不绝于途，用自己的方式表达对先祖的哀思。很小的时候，每到7月半的“鬼节”，家里就会有乡里乡亲三朋四友来求父亲给他们写“包袱”。分门别类放在草木一起送给先祖等故去的亲人。我不知道这些从世界各地赶回家参加扫暮的成功人士表达的孝心和亲情有没有能不能送给各自的亲人和长辈。其实在今天，我更想知道你们的家里还有几个老人？在我们把大量的精力、时间和物质用于祭拜亡灵的时候，家里的老人有没有吃饭？有没有生病？开不开心？有没有什么心愿还没有实现？我想，这个应该更现实，也更有实际意义。几年前曾经在《今日说法》看过一个令人痛心疾首的故事。一个生养了5个儿女的85岁老人活活饿死冻死在自己的二儿子的房门前。在死前的三天时间里，老人不断地呼喊着自己5个儿女的名字。但是终于，老人没有等来儿女们的一杯水一碗饭和一个温暖的被窝。我无法想象一个老人在三天时间里渐渐熄灭的希望之火，也无法想象他在声嘶力竭的呐喊中经历了怎样的绝望。那生儿的彻骨痛苦，养儿的万般艰难为什么会换来今天的绝望和惨死。我相信，老人在临终前，一定为自己的儿女设想了无数个温暖的理由。因为没有人愿意看到那人性最狰狞最丑恶最令人寒心的一面。山上祭拜的香火渐渐熄灭。孝子贤孙们回到家，该好好为自己尚在人世的风烛残年的长辈奉上一杯茶，端上一碗饭，献上一个温暖的笑脸和拥抱。让他们在这个祭奠先祖的节日里感受到一点来自人间的温暖和爱意。沈柱林

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