后来,重耳回到晋国,做了国君(即晋文公,春秋五霸之一〕,大事封赏所有跟随他流亡在外的随从,惟独介子推拒绝接受封赏,他带了母亲隐居绵山,不肯出来,晋文公无计可施,只好放火烧山,他想,介子推孝顺母亲,一定会带着老母出来

《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看,严延年的举动是合情合理的因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中:“士庶之家,宜许上墓,编入五礼,永为常式”得到官方的肯定,墓祭之风大型兴盛起来

:清明扫墓是中华文化孝道的体现,是慎终追远、敦亲睦族的体现清明扫墓可以增强家族的凝聚力,让孝道文化更好的发展,更可以让后代了解先清明节放假安排人的艰辛,珍惜眼前那么清明扫墓那么这项习俗是怎么产生的呢?

清明节是在仲春与暮春之交,也就是冬至后的106天扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天有些地区的扫墓活动长达一个月

清明节的来源

谈到清明节,有点历史知识的人,都会联想到历史人物介子推据历史记载,在两千多年以前的春秋时代,晋国公子重耳逃亡在外,生活艰苦,跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥谁知这场大火却把介子推母子烧死了为了纪念介子推,晋文公下令每年的这一天,禁止生火,家家户户只能吃生冷的食物,这就是寒食节的来源

寒食节是在清明节的前一天,古人常把寒食节的活动延续到清明,久而久之,人们便将寒食与清明合而为一现在,清明节取代了寒食节,拜介子推清明节是几月几的习俗,也变成清明扫墓的习俗了

不论以何种形式纪念,清明节最基本的仪式是到坟前、骨灰放置处或灵位前追念祖先为了使纪念祖先的仪式更有意义,我们应让年轻一代的家庭成员了解先人过去的奋斗历史

清明节纪念祖先有多种形式:扫墓是清明节最早的一种习俗,这种习俗延续到今天,已随着社会的进步而逐渐简化扫墓当天,子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草修整和清理,然后供上食品鲜花等由于火化遗体越来越普遍,其结果是,前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐渐取代扫墓的习俗

清明节祭祀扫墓的习俗和丧葬礼俗的演变有着重要的关系据载,古代“墓而不坟”,即只打墓坑,不筑坟丘,所以也就没有办法进行扫墓祭祀,也就没有相关的记载后来“墓而且坟”,即埋2015年清明节休假葬之后在筑起坟丘,使祭祖扫墓的习俗有了依托到了秦汉时代,扫墓祭祖已经成为不可或缺的礼俗活动

清明节纪念方式

清明节是一个纪念祖先的节日主要的纪念仪式是扫墓,扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现,基于上述意义,清明节因此成为华人的重要节日

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