走近古诗中的清明,我们不仅看到人与自然和谐的画面,也看到欢度清明的系列场景

清明是我国农历二十四节气之一,也是中华民族的重要传统节日清明承继着许多约定俗成的习惯和活动,历代诗人墨客描写清明的诗句,自然也像清明雨般纷纷扬扬透过一行行亮丽的清明诗,让我们清晰地看到悲情与激情、沉重与快乐浑然一体的清明

□卢恩俊

古诗中悲情的清明自古以来,我国人民就有清明扫墓祭祀的习俗,古人的清明诗中,自然少不了悲情?“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,杜牧的名句,似乎奠定了清明节“清冷伤情”的情愫基调古诗里悲情的清明,是“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃”(唐·高翥)的清明,是?“遥望江陵一泪流”(唐·罗隐)的清明,是“野田荒冢只2015年清明节几号生愁”(宋·黄庭坚)的清明,是白居易《寒食野望吟》中描写扫墓祭祀时的悲凄场景:“乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿;棠梨花映白杨树,尽是生死别离处;冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去”;是苏轼《江城子》中悼念亡妻时的哀婉悲唱:“十年生死两茫茫,不思量,自难忘千里孤坟,无处话凄凉纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆相顾无言,唯有泪千行料得年年肠断处,明月夜,短松冈”古诗里悲情的清明,是雨水与泪水“湿”了的清明,是悲情与忧思交织的清明

古诗中欢乐的清明清明不仅是雨水与泪水洗面,更多的是鲜花和笑容相映人们在祭拜追思故人之余,更多的是携家人或邀亲朋出城踏青春游清明节的由来和习俗,或安排些轻松愉悦的活动正像范成大诗中说的那样,“桃杏满村春似锦,踏歌椎鼓过清明”羊士谔(唐)的“别馆青山郭,游人折柳行落花经上巳,细雨带清明”,更是画意般地歌咏了人们清明时节踏青、折柳的愉悦场景据史料记载,踏青之俗早在魏晋南北朝时代便兴起了所以,古时清明又叫踏青节阳春三月,杨柳依依,春意盎然,百花竞艳,正是赏花踏青游春的大好时节?“梨花风起正清明,游子寻春半出城日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺?”南宋诗人吴惟信的这首诗,形象生动地描写出当时清明踏青的盛行清明里有“夜静弦声响碧空,宫商信任往来风”(唐·高骈》),清明里有“十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同”(唐·杜甫),清明里有“蹴鞠屡过飞鸟上,秋千竟出垂杨里清明节是否收费”(唐·王维),清明里有“彩绳拂花去,轻?度阁来”(唐·韦应物),清明了有“人倚秋千笑,探莺花竟教春醉倒”(明·王磐)……透过诗行,古代放风筝、荡秋千、踢球等生动场景,如在眼前

古诗中欣欣向荣的清明?“三月三,燕子往家搬”,进入三月,我国大部分地区已呈现“阳春白日风花香”的欣欣向荣景象走进古诗中的清明,便见“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”(唐·韩罖)的清明,便见“秦城楼阁烟花里,汉主山河锦绣中”(唐·杜甫)的清明,便见“佳节清明桃李笑……雨足效原草木柔”(唐·黄庭坚)的清明,便见?“细草养泥留燕子,好花藏蜜待蜂儿”(宋·李弥)的清明,便见“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”(宋·陆游)的清明,便见“芳草绿野恣意行,春入遥山碧四清明节放假时间围”(宋·程颐)的清明,便见“风光不要人传语,一任花前尽醉归”(宋·文彦博)的清明,便见“等闲识得春风面,万紫千红总是春”(宋·朱熹)的清明,便见“五色罗裙轻摆动,好将蝴蝶斗春日”(清·郑板桥)的清明……所以便有了“况是清明好天气,不妨游衍莫忘归”(宋·程颐)的诗句,劝游人游兴再高也不要流连忘返所以便有“梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城惆怅东栏一株雪,人生看处几清明”(宋·苏轼)的诗句,告诫人们时光虽美,人生几何,莫忘珍惜光阴是啊,清明是美好的,春天是欣欣向荣的,我们要像珍惜春天一样珍惜美好的时光,始终保持一颗向上的、追求美好的心态

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