清明节自古以来，这一天基本都是雨天。也正是雨天的存在，清明节的气氛自然是显得有些压抑。多才的古人写下了“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，传神的描绘出了古人清明节的场景。

然而在一副传世的名画中，有人觉得它的创作背景是清明节，但画中却呈现出一派热闹非凡的景象。如果说它的创作背景不是清明节，可这幅画的名字中又有“清明”二字。没错，这幅画便是收藏在北京故宫博物院的《清明上河图》。

《清明上河图》相信每个国人都有所耳闻，文史学家更是将它列入中国十大名画之一。别看这幅画的高只有25.5厘米，长只有厘米，但其中勾画的人物就有多个，而且他们容貌各异，服饰不同。另外这些人物的表情也刻画得很真实，有乡村的农民、做买卖的小贩、长胡子的道士、光头的和尚等。毫不夸张的将，古代的三百六十行，每一个行当都可以在这幅名画中找到。那这画为什么会用“清明命名呢？

《清明上河图》的作者为北宋的张择端，他是古代的山东人，对绘画极有天赋。曾在北宋首都汴京学习绘画，后进入翰林图画院任职。擅长画场景画的他不同于山水画的写意，写实是他画作的特点。而“清明”二字的确定则来自收藏过此画的古人跋文，在相当长的时间里，人们都认为“清明”是指画中的背景为清明时节。

到了元代，经过杨准的考证，宋徽宗赵佶曾为此画题签，并且写下“如在上河春”的诗句。明代李东阳也写下跋文，始终认为描绘的就是宋代清明时节的场景。似乎《清明上河图》已经得到古人的共识，创作的背景就是清明时节，可另一个文史学者却有不同的意见。

近代学者孔宪易认为，《清明上河图》的创作背景更像是秋天，而不是一贯认为的清明时节。不得不敢佩服这位学者对历史文物的仔细态度。

首先，他发现在画卷的开始处，有一队驮着木炭的小驴从小路而来。古人多用木炭在冬天取暖，这说明画中的季节快到冬天了。而清明时节，这么多的木炭自然很难卖出去了。其次，在画中可以看到已经枝繁叶茂的柳树，光着上身的孩童。了解自然气候的人们肯定知道，清明时节是不太可能出现这一情景的，除非是仍较热的秋天。另外，在画中的小摊上，可以找到切好的瓜块，从形状来看，更像是西瓜！

凭借这几点，孔宪易认为《清明上河图》的创作背景是宋代的秋季，更接近夏末秋初的气候。完全不像是清明时节应有的自然环境。同时，秋天的论断更符合逻辑，使得《清明上河图》的画面更加的协调！

对本人而言，我更倾向于《清明上河图》的创作背景是宋代秋天。

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