睡觉不能吃何况死后呢

吴先生信主之后十分热心，劝他全家都要信主，他的母亲因怕信主的人死后无人供祭，不肯接受。一天吴先生的母亲正睡午觉，吴先生就在床前摆了鱼、鸭、鸡肉，又摆一碗米饭，对母亲说，请来吃饭。过了半小时，就将饭菜收拾起来。他的母亲睡醒之后，叫儿子端茶点来。他对母亲说，你既吃饱了饭，怎么还要再吃呢？母亲说，我什么时候吃过呢？他说，你睡的时候，我把饭菜摆在床前，请来吃过。母亲说，我在睡觉怎么能吃呢？他说，你活着的时候尚且不能起来吃，何况将来死了，钉在棺材里面，怎能起来吃呢？他的母亲觉悟过来，也就信了主耶稣。

一　不祭祖，不等于数典忘祖

首先我们自己要认识这是一个迷思，「祭祖」等于「纪念祖先」和「孝顺」，而「不祭祖」等于「不纪念祖先」和「不孝」。

多年来，祭祖已经被视为华人慎终追远的表征；不但慎终追远，还是家族成员聚首的好机会。这个心意我们当然是肯定的，然而慎终追远不见得要以「祭拜」的方式来表达。

也许有人会说，可是我们是华人啊，华人有华人的传统。事实上摊开华人的历史，特别是最大宗的汉人历史来看，汉文化本身早已经过很多外来文化的质变。胡琴本来是从西域传进来的，佛教是从南方的印度传进来的，旗袍是满洲人的，而宋词、元曲都和北方异族有关，现在它们反倒通通成为「中国文化」的象征了。

因此传统固然很重要，但传统不该用来限制信仰的自由，甚至成为道德的评量标准，似乎遵守传统的有良心，不遵守的没有良心。不，基督徒不祭祖自然有不祭祖的原因，和有没有良心、或者数典忘祖一点关系也没有。

二　追思祖先，不需要祭拜祖先

基督徒不拿香、不烧金纸的原因，不是香味很呛人，也不是因为环保救地球。如果真能让祖先感受到，并且能帮到祖先一点忙，再怎么呛人的香也可以拿，不环保的也可以想办法改良成环保的。

基督徒不祭祖的原因之一，是祖先根本不需要祭拜，因为他们根本享受不到子孙的祭拜。

1.按照圣经所启示的，人死了不是什么都没有了。帖撒罗尼迦书告诉我们，人有灵、魂、身体三部分。人所说的死了，就是指着外面的身体毁坏了、不堪使用了，但是人里面的灵与魂还存在，只是与身体分开。

2.按照众申言者和新约的启示，所有的死人都在阴间等候复活，等候将来的审判，有的要归入永远的生命，有的要归入永远的沉沦。因此，阴间分成两个部分。一个是乐园，也就是义人的灵魂所在的地方，其中包括所有接受神、成为神儿女的人。乐园以外的另一部分是受苦的地方，所有不义的灵魂都聚集在那里，接受神命定的对付。

关于这两个部分，我们可以看看路加福音十六章。在那里，耶稣明明白白地说，有一个天天奢华宴乐的财主，还有一个讨饭的拉撒路，他们都死了，下到了阴间。拉撒路是义人，所以到了快乐的部份，躺在他的祖先亚伯拉罕的怀里。财主却到了受苦的部分，在那里觉得干渴、难耐。

在人类的世界，也许可以有钱判生，没钱判死；但神是公义的神，一切功过在人的生命结束以后就决定了，不可能靠着祭拜而「赚得功绩」、「消除业障」。所以对于先人，只需要怀念他们，让他们活在我们的心中。想要以祭拜来做点什么，对于他们是没有意义的，最多只能安慰我们自己，安慰活着的人，告诉大家我们已经尽心竭力了而已。

三真正的孝顺不是祭祖，而是好好对待活着的人

当我们有了这样的认知，该如何运用智慧，和家人有良好的沟通呢？很简单，首先就是好好对待活着的人，特别是孝顺父母及长辈。最好的口才也抵不过我们的行为，更抵不过我们打从心里冒出来的爱意。

古人说百善孝为先，圣经中则说：「当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上，得以长久。」摩西从神领受的十诫，其中一条就是这个诫命，可见神有多么看重孝道。因为父母是我们的源头，我们孝敬父母就是尊敬我们的源头，而这个源头追溯到最后，其实就是创造人类的神。当我们一面孝敬长上，另一面也信靠并敬拜真神，我们就能真正落实「慎终追远」这件美事。

在实际作为上，孝顺要趁现在，不是等将来，更不是父母过世后才懊悔莫及。孝顺不仅要趁现在，也不只是善待长辈，更要看我们成为怎样的一个人。所以不要担心，被家人痛骂没有祭祖、没有烧香或供奉牌位。扫墓的时候我们只管放胆地去，好好帮忙拿东西，帮忙打扫，这都是我们该做的。只要和家人说一声，让他们知道我们不跪拜，不拿香，不烧东西，不献饮食，然后告诉他们可不可以用祷告来祝福全家；若是家人答应，我们只管向神祷告：

「主耶稣！谢谢你创造了天地，创造了我们的祖先，也创造了我们。求你继续祝福我们全家，使我们都能平平安安，从神享受一切的好处！阿门！」

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