品质生活

和而不同

杜牧的“清明时节雨纷纷”实在太脍炙人口，导致清明变成“凄风冷雨”的代名词，清明的文化内涵其实远不止于此。

——悦读君

清明，原本不过是二十四节气之一，往前两日是寒食节，往后几日是上巳节。寒食祭祖，上巳狂欢，阴阳两界都热闹不已。

随着时间的推移，三个节日合而为一，祭拜祖先、悼念已逝的亲人成为节日的核心。

人们逐渐忘记，清明节自古有之的三大主题其实是春耕播种、慎终追远、踏青寻春。

按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”

清和明是多么吉祥与爽朗的字眼，冰雪消融，草木青青，天气清澈明朗，万物欣欣向荣。这两个汉字并列在一起，神奇地构成了生动的画面。

加之气温升高，雨量增多，正是春耕播种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”“植树造林，莫过清明”的农谚，紧张繁忙的农事活动就这样开始了。

按照习俗，清明扫墓，人们要携带酒食果品、纸钱等到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜。

自农耕时代到现在，生者对死亡的缅怀、悼念，只能在一堆黄土处，凝目远眺，似乎这样可以望穿生死界限，表达对逝者悠长的思念。

逝者的肉体永远被埋入泥土深处，埋入岁月，个体生命已完全终结，而那由几个符号组成的名字却永远地埋在生者的记忆中，刻在岁月风尘都打磨不去的石碑上。

祭祖的习俗代代相传，关于亲人的回忆通过长辈的言传身教——讲述回忆和扫墓，完成代际传承，达到“敦亲睦族”的境界。

“慎终追远”是全球华人的共同传统，也正是这样的习俗让中国人无论走多远都能找到自己的根脉。

古人过清明节并不都是“路上行人欲断魂”。既有洒泪祭奠，亦有载歌载舞，互不抵牾，浑然一体。

人们祭扫之余赏景娱情，衍生出独具风致的清明游乐文化。

宋代吴惟信的《苏堤清明即事》：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”

西湖堤岸边热闹的游春画卷，游人如织一点不输现在的旅游旺季。流莺飞鸟被惊吓得纷纷飞向白云深处，直到日落西山，笙歌渐消，游人散尽，才敢归巢。

国人重传统，有些东西从来不能被轻松谈论，死便是其中一种。清明节正好打破了这一传统，让家人可以聊聊“生死”这个话题。

一边赏春景摘野花，一边跟孩子聊聊关于先祖的记忆，翻山越岭的脚步也变得轻盈，亲情的联系变得具象而清晰。

小时候最喜欢的事就是春游，一是因为有好吃的，祭祀用的果品最终都进了五脏庙，担心路途遥远饿肚子，路上还会有平时鲜少能吃到的零食水果充饥；二是能与大自然亲密接触，路边的花花草草，各家都会种的农作物，在城里孩子眼里都是稀奇的，这是比上课学习有意思多了的事。

这份春游的欣喜也应该如习俗一般延续下去，在大好春光里给孩子创造与亲近自然、回归传统的机会。

唐人韦庄说，“寒食花开千树雪，清明火出万家烟”，有人，有火，也就有了烟火味，进而才有筚路蓝缕以启山林的人世繁华。

在季节的更迭中，生生死死，湮灭与辉煌，一切自然而真实，生命的意义就是这样简单又复杂。

清明时节雨纷纷

天气降温，记得添衣

赞赏

长按







































白癜风医院那里比较好
北京治疗白癜风专科


转载请注明:http://www.pipischool.com/jrss/11795.html