清明由来已久相传大禹治水后,人们用“清明”一语庆祝水患已除,天下太平我国各地都过清明节,但“十里不同风,百里不同俗”,各地的清明风俗自有特色

杂说南通清明节风俗人情

每逢清明,家乡的小儿放起风筝来劲可足了,小儿风筝俗称“豆腐佬儿”,颇类北京的“屁股帘儿”,此日放风筝之大者,有径丈余的,数十人架抬了放,很是壮观清代乾嘉道年间,家乡范公堤左边所放风筝大如风帆,其制有双蝴蝶、单蝴蝶之名,空中翩翩起舞,其声如胡茄彻云,只见:“草绿长堤海角东,双蝴蝶戏牧牛童声声何处胡茄奏,放出有关于清明节的诗句林梢红杏中”那时如皋有微型美人风筝,以绢素着彩色为之设以翠羽,骨节中有钉铰可折迭置小匣中人们放时,“袖底暗藏通一线,玉人只在锦匣中”只见二八丽妹姗姗来云中矣口海门的孩子们自然也很醉心于“放鹤子”“放鹤儿童齐约伴’,在晴天里,随着风筝在大自然中驰骋

清明这天家乡士女踏青至暮,插柳以归相传为纪念秋时的隐士介之推的因介母子同烧死于株柳树下每逢清明,人们折柳枝插种以作纪念,因之,南通往昔又称此日是“植树节”吴地有男女咸戴杨柳之俗,谚云:“清明不戴杨柳,红颜成皓首”,南通儿童则有头上戴柳条所扎之圈2015清明节的习俗,海门妇女亦然,“杨柳青青长短丝,归宁娘子戴花枝小车前后双驱去,妒杀寻花蝴蝶儿”昔时人们还有用柔嫩柳叶摊“柳叶烧饼”的习惯恰如清人李渔杉在《望江南》中所吟咏的“通州好,寒食草妻迷插柳人来村店畔,卖花声过板桥西衔纸乳鸦低”,这些都说明家乡古风淳朴,南通的清明节,恰如《风土记》中所称的“柳节’

南通在清明时节祀先展墓,也与其它地方相同,自然也具有其地方特色家乡墓祭,以清明前、后十口为期,此俗古已有之“清明十日墓门前,处处人家挂纸钱山路迢迢中路近,几行翁仲夕阳边”清代通人称狼山下为“山路2015年清明节放几天”,军山下为“中路”;在那些地方乡先达的墓道最多家乡的新妇必于此日上坟祭扫,人们称之“上花坟”清代南通诗人姜子长卿咏道:“嬉笑篷窗尽艳妆,南山北郭上坟忙就中少妇多羞涩,知是谁家新嫁娘”这是一幅鲜明生动的新妇于清明上坟祭扫的风俗画,可见这些身着艳妆的少妇们把清明当作女伴相会踏青的大好时节“踏青时节几人闲,南至南山北北山若问依家何处所,门前插柳手亲攀”明清时代家乡的妇女在狼五山与钟秀山踏青者最为人众家乡还有在祭扫祖先坟墓时在坟上插纸旗的风俗,用各色纸或剪成三角、或剪成长方等形,用细竹或芦苇为杆;同时家乡人们称清明节放假几天上过坟挖过的圆柱形土块为“坟荃帽子”,间或下面还压着纸这些“上坟旗”与“压纸”风俗至今犹存,乃说明先人之墓业已祭扫,并表达对祖先的怀念之情

清明时节,南通人“采蒿叶作馅饼”,这便是家乡自古流传的有名的“寒食”品种—清明“青蒿团”这种带有家乡民俗风情的小吃,是将带有清香芬芳味儿的青篙(香篙)嫩叶捣碎,连青汁和入糯米屑作粉团蒸熟篙团儿是极清香爽口的,凭它的资格来说,恰恰是在南通艺术节风味小吃中应占上一席之地的

清明时节,阳光灿烂,草木繁盛,正是踏青之时濒临东海的南通是一座美丽的清明节几月几日城市,虽然缺乏名气很大的古迹,却能让你尽享大自然的风光,领略淳朴的民风

南通石港等地于明、清年间,也有“清明船”习俗,即乘船扫墓也:“四牌楼下人烟密,百干林边野趣幽每到清明都祭扫,携男掣女撑扁舟”海门沙地则清明时节别有风情,当地谚云“清明三天放小鬼”,真个是“熟食如今不禁烟,相传小鬼放三天若逢阴雨连绵夜,荒冢时闻鬼作筵”海门乡人在坟荃造形及墓前种树也颇独特的,“马i平堆四角方,沙田坟墓异他乡故人黄幼松在其诗中详尽记载了海门清明祭墓的风俗,祭扫时以黄纸剪贴“太平”两字于坟头,祈求先人保佑之2015年清明节天气意:“家家扫墓过清明,两字坟头贴太平祖先儿孙齐扫罢,麦苗风起纸灰轻”