清明,是中国最重要的祭祀节日;也是中国人孝道精神的表现，饮水思源、慎终追远、报本反始是很好的一种教育及风俗。

但鲜有人知道清明节祭祖的真实意义和利益，这导致祭祖越来越走向形式。

清明节为什么要祭祖？

生命就是一棵树，祖宗是树根，父母是树干，我们是树上的果子，我们和父母、祖宗是一个整体。

我们的健康，我们的事业都受到父母和祖宗的影响。我们虽然看不见祖宗，他们就好像树根一样，虽然我们看不见树根，但是树根却源源不断地给我们提供营养。

树根如果痛苦，这棵树肯定也不会好，果子也不会好。

而我们的生命是个组合体，不仅有父母的血液，还有祖宗的精神在里面。我们不能创造什么，所有的财富都是父母祖宗的福报功德流经我们而已。

如何有效祭祖

才能真正实现其超凡意义？

“错误”的祭奠方式：

世俗众生因为不明白因果事理，不知道因果通三世，所以经常会选择错误的方法来祭祀祖先。

要特别注意，祭祀亡人，万万不可以杀生！杀生祭祀祖先、以及过世的父母、亲人眷属，不但自己有罪，减损福德，增加恶业。更会加重祖先的罪业，这叫大不孝。

“正确”的祭奠方式：

清明节对佛弟子而言，是带着感恩之心推广孝道的好机会。

清明节就是让我们追宗思源，不忘自己的先祖，学会知恩、感恩、报恩。作为佛弟子，纪念祖先、以及过世的父母、亲人眷属的正确方式有：

“为他们作布施的功德、诵经、念佛、供灯、供果、戒杀、放生等，修持种种的善法，然后把功德回向给他们，帮助他们脱离苦难，来生得生善道，或生净土，究竟解脱”

“最殊胜”的祭奠方式：

可借助三宝的加持力来为亡者做超度，做功德回向，这样的力量会比我们自己做功德回向大的多。

《地藏经》曰：“一切圣事，七分之中而亡者乃获一，六分功德，生者自力。”也就是说，给祖先、亲朋、冤亲债主等亡灵做超度，亡者得一分功德利益，生者能得六分。因此给亡者做超度，立牌位的人也能够得到祈福消灾的效果。

即便亡人已经去世多年或已投胎转世（无论投胎于哪一道），为其立牌位依然可以受益。对已转生的，可增长福德，可减少业报的苦难；对于还没有转生、仍在鬼道的，也能得到佛法的利益，减少为鬼道的时间。届时不但亡者可以受益，我们也能获得福德资粮。实乃冥阳两利、自利利他之盛举。

扫描或长按图中

转载请注明:http://www.pipischool.com/jrhd/14705.html