南洋小学展开清明祭扫系列活动

岁月远去，英烈犹在。我校在清明节前夕展开了清明祭扫系列活动。月1日下午，南洋小学3、四年级全部师生排着整齐的队伍怀着崇敬的心情来到“南洋烈士陵园”展开清明扫墓活动，缅怀革命先烈，寄托哀思。

祭扫仪式上，学生代表首先向烈士们敬献了花圈，随后全部师生肃立墓前默哀1分钟向革命烈士致敬。接着教师代表潘卉老师与学生代表分别进行了发言，他们在发言中号令全体同学立足今天，放眼未来，学习革命先辈的爱国主义精神与英雄气势，克服困难，让美丽青春在建设祖国中闪光，让伟大的祖国由于我们的奋斗而更加多姿多彩。最后，在同学们整齐而响亮的“为共产主义事业而奋斗，时刻准备着！”的呼号声中结束了本次扫墓活动。返程前，全体同学绕墓一周，敬献小白花，表达了自己的敬意与怀念。　有心的班主任们还指点孩子们撰写“清明”活动日记，同时，学校少先队还号令全部师生在感恩逝去的历史和人的同时，更应当感恩那些有益于我们生存和发展的人。

附：清明节的由来

中国传统的清明节大约始于周朝，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明1到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”之说。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个风俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

关于寒食，有这样一个传说：

清明传说相传年龄战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸患，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来随着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己大腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，这就是著名年龄五霸之一的晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，惟独忘了介子推。有人在晋文公眼前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起往事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲身去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已背着老母躲进了绵山（今山西介休市东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。因而，有人出了个主张说，不如放火烧山，3面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天3夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好像有甚么东西。取出一看，原来是片衣衿，上面题了一首血诗：

割肉奉君尽赤忱，希望主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之经常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了记念介子推，晋文公下令把绵山改成“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每一年这天忌讳烟火，只吃寒食。

走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊重的称呼，听说就是来源于此。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍重地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

清明传说

以后，晋文公常把血书袖在身旁，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

尔后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家制止烟火来表示记念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的样子，用杨柳条串起来，插在门的上方，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。尔后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事前做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

清明节风俗

古代风俗清明节的风俗是丰富有趣的，除讲求禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是由于寒食节要寒食禁火，为了避免寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚之前，要在大门前洒一条灰线，听说可以阻挠鬼魂进宅。因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特点的节日。

荡秋千

这是中国古代清明节风俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐渐发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不但可以促进健康，而且可以培养大胆精神，至今为人们特别是儿童所爱好。

蹴鞠

清明相干字画鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们爱好的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。打马球，也是端五之戏之一。马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐朝长安，有宽大的球场，玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》，画出了唐朝马球的昌盛：画上，二十多匹骏马飞奔，马尾扎结起来，打球者头戴幞巾，足登长靴，手持球杖逐球相击。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗，于端五、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端五击球。宋朝有“打球乐”舞队。至明朝，马球仍流行。《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端五日观打球的诗：“玉勒千金马，雕文七宝球。鞚飞惊电掣，伏奋觉星流。炎页过成三捷，欢传第一筹。庆云随逸足，围绕殿东头。”北京白云观前也有大众骑马击球之典。清朝天坛一带也还有马球运动，直至清中叶以后，马球才消失了。近些年西安市又出现了仿古马球运动，使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。

清明节风俗()踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处出现一派生机勃勃的景象，正是远足的大好时光。我国民间长时间保持着清明踏青的习惯。

放风筝

放风筝也是清明时节人们所爱好的活动。每逢清明时节，人们不但白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，听凭清风把它们送往天涯海角，听说这样能除病消灾，给自己带来好运。

清明节吊唁活动()扫墓

清明扫墓，谓之对先人的“思时之敬”。其风俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦之前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。

清明祭扫仪式本应亲身到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区分。“烧包袱”是祭奠先人的主要情势。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种情势：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印1莲座牌位，用来写上区号亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳便可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。

插柳

清明相干字画听说，插柳的风俗，也是为了记念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的风俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗语说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。

清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、7月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为避免鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纭插柳戴柳以辟邪了。

射柳

射柳是一种练习射箭技能的游戏。据明代人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。

斗鸡

古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐朝，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。

蚕花会

蚕花会“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有“庙中之王”之称，每一年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等10多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特点。近几年乌镇香市活动中的蚕花会，唯一迎蚕神、踏白船、翘高竿等几个项目，大有潜力可挖。

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