清明节是中华民族传统节日之一。中国古代的节日往往是展现古礼的最佳方式。清明扫墓，祭祖就是中国古代祭礼的最集中表现的日子。儒家文化最重视的也就是礼。儒是殷民族的教士，就是为人相礼的。小孩出生有生礼，长大有冠礼，结婚有婚礼，去世有丧礼，安葬有葬礼，一周年祭奠就是祭礼。对于个体而言，各种礼仪散在不同的时间段，对于一个民族而言，它便有了集中的时间体现。

清明节就是中华民族祭奠先人的日子，就是全民族展示祭礼的一次盛装演出。

礼者，理也。礼仪是一套流程。它的背后充满着意义，价值观，象征性，信仰感。为什么要祭奠祖先？《论语》中曾子曰：“慎终追远，民徳归厚矣”。人生代代，日月如梭。不忘逝者，召示后人，连逝去的人都如此怀念，何况对活着的人当如何孝敬呢！《孝经》中云：“生事爱敬，死事哀戚，生民之本尽矣，死生之义备矣，孝子之事亲终矣。”从历史的角度而言，人生代代总相似，前世不忘，后世之师。“不知来，视诸往”，从中国社会农耕生活的特征而言，老者是掌握着农耕生活丰富经验的话语权。不听老人言，吃亏在眼前。因此中国社会非常重视敬老，那么对活着的人我们有尊老，爱老，敬老的重阳节，对逝去的人我们有祭奠，怀念，追思的清明节。

从节日到礼俗，从流程到意义，中国文化，“形而上者之谓道，形而下者之谓器”。于是乎通过烧纸、通过扫墓、通过献花、通过各种各样的物品，在清明节这一天用着各种各样的形式，传达着中华民族优秀传统文化的价值观，信仰取向，核心理念。道，形，器；构成了一个完整的链条。

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