清明节祭祖扫墓,表达了人们对去世的亲人无限的哀思

摘自《节日情韵:中国传统节庆文化》,刘德斌、杨军主编,袁永锋、马卫东编著,世界知识出版社2013年1月出版,有删节

祭祖扫墓

阳春三月,正是春暖花开、阳光明媚的好日子在春风的吹拂下,野外长出了青青的小草,鸟儿们开始歌唱,景色多么美丽啊!这正是郊游的大好时光因此,在清明节期间,人们纷纷走出家门,来到郊外,欣赏大自然的美景在中国古代,把春游叫做“踏青”,所以清明节又有一个很好听的名字——“踏青节”

踏青春游

俗话说:“三月清明雨纷纷,家家户户上祖坟”清明节是一个纪念祖先的节日,祭祖扫墓是清明节的主要活动孝敬老人、敬重祖先是中华民族的优良传统之一,清明节祭祖扫墓是中国人慎2015清明节终追远、尽孝行孝的具体表现

中国人十分注重血缘亲情清明祭祖扫墓,有利于强化家庭、宗族的血缘关系,维护团结,增强家庭、宗族内部的血缘凝聚力,从而达到敦亲睦族的目的

推荐理由:传统节日折射着中国人对“天、地、人”的思考,体现了中国人追求“天、地、人”的和谐合一,讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想中华民族的节庆文化,体现着一种民俗情结,凝聚着一种民族精神传统节日,使每一个中国人加强了同家庭、家族、家乡和国家的情感联系,寻找到了个体融入群体的安全感和归属感

清明踏青传承至今,已成为一项非常普遍的习俗活动每到清明前后,正是全国各地春游的高峰期,人们纷纷外出,参观名胜古迹,观赏青山秀水在很多地方,踏青和扫墓是清明节的诗句古诗并行不悖的,扫墓过后踏青享乐是许多人的选择因此,清明节是一个颇有特色的传统节日,一方面人们扫墓祭祖、追思先人,一方面人们又踏青游玩、欣赏美景,肃穆、感伤和轻松、快乐两种截然不同的情感在同一个节日里几乎同时得到了表达

北宋年间著名画家张择端的《清明上河图》,生动地描绘了清明时节北宋汴京以汴河为中心的生活景象画中第一场景就是汴京郊外的景象农民在田里耕作,有钱人扫墓归来路上,驮队、挑夫、骑马坐轿的人物正匆匆进城画的主体部分描绘了汴京的街市,官府衙门、民居宅院、作坊店铺、茶肆酒楼,屋宇错落,街上车水马龙,热闹非凡《清明上河图》以现实主义的手法,再现了当年北宋汴京地区人们在清明时节郊游和贸易的盛况

清明节祭清明节放假通知祀祖先有多种形式,最常见的是为去世的祖先扫墓扫墓时,不仅要烧冥钱,还要把亲人坟墓周围的杂草清理干净,并为坟墓填上新土,然后将鲜花、酒食、果品等供祭在坟墓前,行叩头礼进行祭拜除祭祖之外,人们还分出一部分食品和纸钱,抛与四面八方,给野鬼孤魂享用,以防止他们抢夺先人的祭品有些地方在祭拜之后,还有一种“食祭余”的风俗,大家一起享用祭祀过的酒食,各地关于这种活动有“吃会”、“吃清明酒”、“散清”、“吃清”等不同的称呼唐代诗人杜牧的《清明》一诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂借问酒家何处有?牧童遥指杏花村”从一个侧面反映了清明节伤感肃穆的特殊气氛

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